نقش سخن نرم و لین در اصلاح رفتاری انسان های لجباز و سرکش (با توجه به آیه ۴۴ سوره طه)

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 172

فایل این مقاله در 32 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PMSQ-18-3_001

تاریخ نمایه سازی: 24 آذر 1402

چکیده مقاله:

زمینه و هدف: با مطالعه و دقت در داستان های قرآنی درمی یابیم که پیامبران الهی برای تحقق اهداف عالی خود از شیوه های مناسبی در گفت­وگو با مخاطبان خود استفاده کرده اند که می تواند الگوی عملی خوبی برای انسان باشد. برخورد با نافرمانی نوجوانان یک موقعیت چالش برانگیز برای والدین است و از مشکلات جامعه امروزی، دستیابی به روش درست در برخورد با افراد سرکش و لجوج، برای هدایت آن ها است. هدف پژوهش حاضر بررسی نقش سخن نرم و لین در اصلاح رفتاری انسان های لجباز و سرکش (باتوجه به آیه ۴۴ سوره طه) است.روش: پژوهش حاضر از نظر هدف کاربردی با رویکرد کیفی است. به لحاظ گرد آوری داده ها توصیفی – تحلیلی وجامعه آماری این پژوهش کل قرآن کریم است. در این پژوهش در تبیین و تحلیل «قول لین»از روش معنا شناسی استفاده شده است.برای تحلیل از روابط سیاق، جانشینی و همنشینی که اصول ساخت درون زبانی را مشخص می کنند در استخراج معنای متن برای رسیدن به لایه های معنایی آیات مرتبط با«قول لین» استفاده کرده ایم. به منظور اعتباریابی و روایی و پایایی بهتر یافته ها از روش مراجعه به خبرگان حوزه و دانشگاه استفاده شده است.یافته ها: یافته های پژوهش حاضر نشان می دهد که در قرآن به منظور برقراری ارتباط موثر با مخاطب، به نرمی و ملایمت در گفتار، به عنوان یک اصل، تاکید شده است که نتایج آن اصلاح و تاثیرگذاری بیشتر با نرمی و مهر و محبت و اعتمادسازی به همراه استدلال، صراحت و قاطعیت است.نتیجه گیری: با بررسی معناشناسانه قول لین و توجه به سیاق آیات مرتبط با آیه ۴۴ سوره طه و واژگان هم نشین (دو واژه تذکر و خشیت) به این نکته خواهیم رسید که می بایست به گونه ای با افراد سرکش برخورد کرد که تذکر یعنی قبول یادآوری و خشیت از خداوند متعال موجب هدایت آن ها شود؛ لذا باید از سخن درشت یا سخنی که جوان را نه تنها از انحراف برنمی گرداند بلکه به سمت فساد می کشاند، اجتناب کرد.

نویسندگان

نادر کریمی بیرانوند

دانشجوی دکتری علوم و قرآن و حدیث، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد. ایران.

شیر محمد علیپور عبدلی

استادیار گروه معارف دانشگاه لرستان، دانشکده ادبیات و علوم انسانی،خرم آباد، ایران.

یدالله ملکی

استادیار گروه علوم و قرآن و حدیث. واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد. ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن مجیدابن فارس. (۱۳۹۹ ق). معجم مقاییس اللغه. قم: دار ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم. (۱۴۱۴ ق). لسان العرب. بیروت:دار ...
  • ابوطالبی، محمد. (۱۳۹۴). ذکر در دائره المعارف قرآن کریم.قم: بوستان ...
  • احمدی، احمد. (۱۳۷۸). روان­شناسی نوجوانان و جوانان. تهران: رودکی ...
  • احمد مختار، عمر. (۱۳۸۶). معناشناسی. مشهد: انتشارات دانشگاه فردوسی مشهد ...
  • اعرافی، علیرضا. (۱۳۹۷). درآمدی بر تفسیر قرآن. قم: انتشارات موسسه ...
  • اله بداشتی، علی. (۱۳۸۸). سخن گفتن در آداب اجتماعی اسلام. ...
  • http://www.nooreaseman.com/forum۱۳۷/thread۳۴۸۰۸.htmlایزوتسو، توشیهیکو. (۱۳۹۳). خدا و انسان در قرآن. تهران: شرکت ...
  • ایمانی خوشخو، محمدرسول (۱۴۰۰). الگوی راهبردی تعامل پلیس با جامعه: ...
  • http://pmsq.jrl.police.ir/article_۹۷۹۴۹.htmlبشکوفه، مینا؛ غلام زاده جفره، مریم؛ و سودانی، منصور. (۱۴۰۱). ...
  • https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/۱۸۰۹۹۳/بخشی جغناب، قدیر. (۱۴۰۰). «الگوی جامعه شناختی تحول رفتار کارکنان ...
  • http://pmsq.jrl.police.ir/article_۹۷۲۰۲.htmlتجری، علی اصغر؛ و رئوفیان، رضا. (۱۳۹۹). معناشناسی توصیفی اراده ...
  • http://zehn.iict.ac.ir/article_۴۶۳۷۰.htmlجوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۶). تفسیر تسنیم.قم. مرکز نشر اسراء ...
  • جوهری، اسماعیل بن حماد. (۱۹۸۷ م). الصحاح تاج­اللغه.بیروت: دار العلم ...
  • تصویر استعاری کهن الگوی خورشید در ناخودآگاه قومی خاقانی و نظامی [مقاله ژورنالی]
  • خامه­گر، محمد. (۱۳۸۶). ساختار هندسی سوره های قرآن.تهران: انتشارات سازمان ...
  • دبس، موریس؛ و کاردان، علی محمد. (۱۳۴۱). مراحل تربیت. مجله ...
  • https://literature.ut.ac.ir/documentsراغب اصفهانی، حسین بن محمد.(۱۴۱۲ق). مفردات الفاظ القرآن.بیروت: دارالقلم الدارالشامیه ...
  • ربانی گلپایگانی، علی. (۱۳۸۳). هرمنوتیک و منطق فهم دین.قم: مرکز ...
  • ساغروانیان، سید جلیل. (۱۳۶۹). فرهنگ اصطلاحات زبان شناسی. تهران: انتشارات ...
  • سیف، علی اکبر. (۱۳۷۷). تغییر رفتار و رفتاردرمانی نظریه ها ...
  • شریعتمداری، جعفر. (۱۳۷۲). شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس ...
  • شفیع زاده، مرضیه؛ بهارزاده، پروین؛ و فتاحی­زاده، فتحیه. (۱۳۹۳). معناشناسی ...
  • صفوی، کورش. (۱۳۷۹). درآمدی بر معناشناسی. تهران: شرکت انتشارات سوره ...
  • طباطبایی، محمدحسین. (۱۳۷۴). ترجمه تفسیر المیزان. قم:دفتر انتشارات اسلامی جامعه ...
  • طبرسی، فضل ابن حسن. (۱۳۶۰). ترجمه تفسیر مجمع البیان. تهران: ...
  • طبری، ابوجعفر محمد ابن جریر. (۱۴۱۲ ق). جامع البیان فی ...
  • طوسی، محمد بن حسن (۴۶۰ ق). (بی تا). التبیان فی ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد. (۱۴۰۹ ق). کتاب العین. قم: نشر ...
  • فلاح، محمدجواد؛ و نصیری سوادکوهی، مبشره. (۱۳۹۵). الگوی اخلاقی قرآن ...
  • فیومی، احمدبن محمد. (۱۴۱۴ ق). المصباح المنیر فی غریب الشرح ...
  • قائمی نیا، علیرضا. (۱۳۹۳). بیولوژی نص. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و ...
  • قرائتی، محسن. (۱۳۸۸). تفسیر نور. تهران: مرکز فرهنگی درس هایی ...
  • قزوینی، محمدبن عبدالرحمن. (۱۴۲۵ ق). تلخیص­المفتاح.قم: دار احیاء التراث العربی ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۷ ق). الکافی.تهران: دار الکتب­الاسلامیه ...
  • لاینز، جان. (۱۳۹۱). درآمدی بر معنی شناسی زبان. ترجمه کورش ...
  • مازندرانی، محمدصالح. (۱۳۸۲). شرح الکافی. تهران: المکتبه الاسلامیه ...
  • مصطفوی، حسن. (۱۳۶۸). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. جلد هفتم.بیروت: ...
  • مکارم شیرازی، ناصر و همکاران. (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران:دار­الکتب الاسلامیه ...
  • نوبخت، محمدباقر. (۱۳۹۲). روش تحقیق پیشرفته، چاپ اول. تهران: کمیل ...
  • نمایش کامل مراجع