التطور الدلالی فی الالفاظ المتجانسه فی القرآن الکریم

علم یرتبط باللغه بشکل مباشر والتی تعتبر هی وسیله التوصل و مرآه المجتمع، حیث ان تطور الحیاه یوثر بشکل کلیر علی تطور اللغه ایضا، فتطور الدلاله ظاهره شائعه فی کل اللغات، التطور الدلالی هو جزء من علم الدلاله و هذا البحث تناول التطور الدلالی لالفاظ القرآن الکریم و من خلال الالفاظ المتجانسه من خلال التعریف مفهوم التطور الدلالی فی اللغه والاصطلاح و کذلک التعریف به من خلال المفکرین العرب و الغربین و مفهومه لدیهم مع الاستشهاد ببعض النصوص القرآنیه المتعلقه مضمون دراستنا هذه، و قد و ضحنا ان الاسلام لم یات بالفاظ جدیده غیر معروفه لدی مخاطبیه وانما حمل الالفاظ القدیمه و اللهجات المعاصره بالمعانی الحدیه و استعمالها بصوره جدیده. وقد خضعت هذه المفردات فی انتقاها من معانیها الوضعیه الی معانیها الاخری لمظاهر التطور الدلالی کالتخصیص والتعمیم و هما عنصران علم التطور الدلالی، اضافه الی العوامل التی ادت عبر الاجیال و لاتزال تودی الی تغییر معانی الکلمات. و بینا ان اللغه تتاثر فی تطورها بعوامل کثیره یرجع اهمها الی ست طوائف: عوامل اجتماعیه خالصه تتمثل فی حضاره الامه، و نظمها، و عاداتها و تقالیدها، و عقائدها، و مظاهر نشاطها العلمی و العقلی، و ثقافتها العامه، و اتجاهاتها الفکریه و مناحی و جدانها و نزوعها... و کذلک تاثر اللغه بلغات اخری. و تاثرها بعوامل ادبیه تتمثل فیما تنتجه قرائح الناطقین باللغه، و ما تبذله معاهد التعلیم و المجامع اللغویه و ما الیها من سبیل حمایتها و الارتقاء بها، و کذللک انتقال اللغه من السلف الی الخلف. بالاضافه الی عوامل طبیعه تتمثل فی الظواهر الجغرافیه و ا لفیزیولوجیه... و ما الیها. و اخیرا عوامل لغویه ترجع الی طبیعه اللغه نفسها و طبیعه اصواتها و قواعدها و متنه.