چگونه توانستیم باور های مذهبی را در دانش آموزان عشایری شکوفا سازیم؟

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 40

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

EBRCCONF03_1431

تاریخ نمایه سازی: 7 دی 1402

چکیده مقاله:

ایجاد محیط های تربیتی شبانه روزی قدمتی طولانی دارد.اصل چهاردهم، نظام آموزش و پرورش در مورد مدارس شبانه روزی بیان می دارد :"در نظام آموزش و پرورش وضع قوانین و تدوین ضوابط و آیین نامه ها تخیصص بودجه و توزیع امکانات باید در جهت تامین عدالت اجتماعی و اولویت دادن به قشرها و مناطق محرو م باشد ".از آنجایی تربیت بر تعلیم مقدم شمرده می شود بنابراین تربیت دینی دانش آموزان به عنوان یک اصل در نظام تعلیم وتربیت قرار گرفته و سعی شده است با ایجاد زمینه های مناسب فراگیران نسبت به مسایل دینی و مذهبی التزام پیدا نمایند و در اجرای شعائر دینی کوشا شوند.در دنیای کنونی توسعه وایجاد مدارس به مفهوم امروزی ، گسترش سریع فناوری و ارتباطات ، صنعتی شدن جوامع و نیازهای متنوع عصر انفجار دانش ، دایره تاثیر گذاری عوامل مختلف بر افکار و اندیشه های دانش آموزان را گسترده تر از گذشته کرده است هدف از آموزش دینی تنها افزایش معلومات دینی دا نش آموزان نیست ، بلکه هدف اصلی ، پرورش ایمان ونیل به تربیت دینی والهی است. به عبارت دیگر ، هدف اصلی " دین آموزی" نیست بلکه " تدین " است .آنچه مسلم است این است که هنوز مدارس ما به عنوان اصلی ترین کانون های تربیتی مورد توجه و برنامه ریزی دقیق وصریح قرار نگرفته است . اگر نظام آموزش و پرورش ما بخواهد از مسیر آموزش های صرف به سمت تربیت دینی ،اخلاقی و اجتماعی حرکت کند، الزام است بسیاری از اهداف و روشها را تغییر دهد.در وضعیت کنونی کشور برخی از جوانان نسبت به گذشته تاریخی خود بی تفاوت شده اندودر بعضی از آنها میل به دنیای غرب وغرق شدن در فرهنگ غربی به وجود آمده است .آنچه امروز مهم است تهاجم فرهنگی وسلطه وغلبه یک فرهنگ بر سایرفرهنگها است که نمونه بارز آن روند رو به رشد تسلط فرهنگ استعماری غرب بر سایر فرهنگ ها در یکصد سال اخیر است .جنگ روانی ، جنگ رایانه ای ،جنگ اینترنتی و..همگی از اشکال جنگ نرم هستند به نظر می رسد نقش مدرسه ومربیان ودبیران ومدیران در شکل گیری و دفاع از فرهنگ اصیل ایرانی واسلامی بسیار چشم گیر است. از آنجایی که دانش آموز به نوعی بیشترین زمان از زندگی خودرا در خانه وخانواده وسپس در مدرسه می گذراند. بنابراین مدرسه ومتولیان آن نقش بسیارمهمی در حفظ وصیانت از فرهنگ ایرانی واسلامی را به عهده دارند. مساله فرهنگ طوری نیست که یک دفعه به وجود آید ویابا چند جمله مشورت از بین برود .حل مسائل وآسیب های فرهنگی مثل کندن یک صخره با سوزن است. موضوع فرهنگ وآسیب های فرهنگی در طول تاریخ وجود داشته است . دشمنان فرهنگ و تمدن اسلامی نوجوانان و جوان کشور را هدف گرفتهاند و برای انحراف آنان سرمایه گذاری کردهاند تا اگر بتوانند با منحرف کردن این قشر توانای جامعه، به آسانی به دیگر اهداف برسند. این حساسیت و دغدغه در مورد ایران اسلامی و چندین برابر است؛ زیرا ۱. نزدیک به بیست میلیون نفر از جمعیت کشور، نوجوان و جوان هستند. ۲. ایران کشوری است که با سیاستها و تجاوزگریهای استکبار جهانی و جهانخواران مخالف است. برای بر حذر داشتن جوانان از شبیخون فرهنگی دشمن و برای تربیت جوانانی برومند، توانا، نوآور، با فکر و اندیشه و با غیرت، باید آنان را هدایت کرد و بر این منظور باید با روحیه جوان و نیازهای عاطفی و روانی او آشنا شد و زبان ارتباطی مناسب با او را جست و جو کرد. امید که این اقدام پژوهی اینجانبان اکرم شمس الدینی و سمیه عبدالهی دبیران آموزشگاه عشایری زینبیه جیرفت بتواند دور نمایی از رمز و رازهای دوران نوجوانی و جوانی را ترسیم کند و شمهای از خلق و خوی آنان را بشناساند.

نویسندگان

اکرم شمس الدینی

کارشناسی ارشد، دبیر مدارس متوسطه دوم عشایری استان کرمان

سمیه عبدالهی

کارشناسی ارشد ، دبیر مدارس متوسطه دوم عشایری کرمان