مواضع ناسازگاری مباحث علوم طبیعی و آموزه های دینی از دیدگاه غزالی: سببیت و نفس
محل انتشار: پژوهشنامه فلسفه دین، دوره: 1، شماره: 2
سال انتشار: 1382
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 65
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JPRR-1-2_005
تاریخ نمایه سازی: 20 دی 1402
چکیده مقاله:
از دیدگاه غزالی، مباحث علوم طبیعی در دو بحث عمده، با آموزههای دینی،ناسازگار است:۱ .سببیت: لازمهی پذیرش سببیت، اثر داشتن پدیدههای طبیعی و رابطهی علیتبین آنها است. غزالی این دیدگاه را ناسازگار با عمومیت قدرت خداوند و معجزاتانبیاء میداند. وی حل مشکل را در پذیرش نظریهی عادت اشاعره و نفی رابطهیعلیت بین پدیدههای طبیعی میداند.۲ .نفس: مبحث نفس از مباحث مهم حکمت طبیعی است. غزالی از میان مباحثنفس، بحث تجرد، سرمدیت و کیفیت بقاء نفس پس از مرگ را مورد توجه قرارداده است. وی دیدگاه فلاسفه را در این مورد، مخالف با معاد جسمانی میداند.در این نوشتار، نخست دیدگاه غزالی در مورد علم، عالمان و علوم فلاسفه موردبررسی قرار گرفته، سپس به تشریح دیدگاه غزالی در مواضع ناسازگاری علوم طبیعیبا آموزههای دینی پرداخته شده است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
علیرضا اژدر
عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور مرکز اهواز، اهواز، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :