سنخ شناسی جریان نومعتزلیان در شمال آفریقا براساس روش قصدگرای اسکینر

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 60

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PTE-15-57_008

تاریخ نمایه سازی: 23 دی 1402

چکیده مقاله:

جامعه اسلامی پس از مواجهه با مدرنیته، تحولات مهمی را تجربه کرد که شکل گیری انواع جریان های فکری نمونه ای از آن است. از جریان های مهم اسلامی که بر پایه مفاهیمی چون عقل گرایی و انسان گرایی شکل گرفت و به تدریج گسترش یافت، اعتزال نو است. اگرچه این جریان در جهان اسلام ریشه دواند، اما شاخه نواعتزالی های شمال آفریقا تنوع و تکثر قابل توجهی پیدا کرد و شاخه های وابسته به آن دارای اصول فکری مختص به خود شدند. پژوهش حاضر درصدد است گونه های فکری نومعتزلیان شمال آفریقا را با کاربست روش قصدگرای اسکینر احصا کند و به بازنمایی زمینه های گفتمانی پدیدآوردنده آن بپردازد تا چارچوب های فکری گونه های نومعتزلی در آن حوزه جغرافیایی را تبیین کند. بررسی آثار نومعتزلیان نشان می‎دهد که سنخ های فکری نومعتزلی در شمال آفریقا از مقتضیات عصری و جغرافیایی، ساختارهای سیاسی و فضای فکری خود متاثر بودند و مطابق با تفاوت های ماهوی همچون تنوع بافت فکری و تعدد چارچوب معرفتی مشخص قابل تقسیم اند.

نویسندگان

راضیه افشاری فر

PhD Candidate of History of Islam, Department of History, Faculty of Humanities, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran.

فاطمه جان احمدی

Professor, Department of History. Faculty of Humanities, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Barbour, Nevill & Others (۲۰۱۰), Encyclopedia Britannica: Morocco. Online access ...
  • – Benzin, Rachid (۲۰۰۴), Les Nouveaux Penseurs de lʼIslam, Paris: ...
  • – Boulby, Marion (۱۹۸۸), “The Islamic challenge: Tunisia since independence”, ...
  • – Caspar, Robert (۱۹۵۷), “Un aspect de la pensée musulmane ...
  • – Esposito, Johan L & Johan Voll (۲۰۰۱), Makers of ...
  • – Filali-Ansari, Abdo (۲۰۰۳), Réformer lʼIslam? Une Introduction aux Debats ...
  • – Lévy, Jacques and Emmanuelle Tricoire (۲۰۰۷), “Quentin Skinner: Concepts ...
  • – Palonen, Kari (۲۰۰۳), Quentin Skinner: History, Politics and Rhetoric, ...
  • – Tully, James (Editor) (۱۹۸۸), Meaning and Context: Quentin Skinner ...
  • List of Sources with English Handwriting– Abdolrazāq, Ali (۲۰۰۳), Islam ...
  • – Abo Zeyd, Nasr Hāmed (۲۰۱۹), Manāy-e Matn, translated by ...
  • – Abo Zeyd, Nasr Hāmed (۲۰۰۴), Naqd-e goftemān-e Dinī, translated ...
  • – Abo Zeyd, Nasr Hāmed (۲۰۱۷), Dayerehāye Tars: Zanān dar ...
  • – Al-Banna, Ḥassan (۱۹۷۹), Maĵmo´e Rasāel-e al-Emām al-Šahīd Hassan al-Bannā, ...
  • – Al-Qāzi, Ahḥmad Arafāt (۱۹۹۹), Makanate al-Ensān fi fekre al-Etezalye ...
  • – Al-Šeiḵ, Abdallah Maḥmod (۲۰۱۲), Mas՚ale Eḵtyār dar tafakor-e Islamī ...
  • – Ash'ari, Abol Hasan Ali (۱۹۸۳), Maqalat al-Islamiyyin va Iḵtelfa ...
  • – Arkun, Mohammd (۲۰۰۳), al-fikre al-Osol wa Esteḥale al-Taḥsil, Naḥve ...
  • – Arkun, Mohammd (۱۹۹۰), al-fikre Islāmi: Naqd wa ejtehad, translated ...
  • – Arkun, Mohammd (۱۹۹۰), Ensangarayi dar tafakor-e Eslami, translated by ...
  • – Bašyriyeh, Ḥossein (۲۰۱۶), Darshāy-e Demokrasy baray-e hame: Mabānīye Elm-e ...
  • – Belqaziz, Abdollāh (۲۰۱۶), Arab va modernite, Pažohešī dar Gofteman-e ...
  • – Ben Abdul Jalyl, Al-Monṣef (۲۰۰۱), Mosāhemat al-Mo ‘āserin taĵdīd-e ...
  • – Bohāhā, Abdol Rahym (۲۰۱۶), Islam, Vahdat-e Mabāni va keṯrat-e ...
  • – Esmati, Seyyed Hassan (۲۰۱۵), ĵāme‘va Farhang-e Tunes, Tehran: Cultural ...
  • – Esposito, John L., Tamara Sun and John A. Wool ...
  • – Ḥaddad, Ṭaḥer (۱۹۸۴), Emra՚tena fī al-Šarya and al-moĵtama ‘, ...
  • – Hamzah, Muhammad (۲۰۱۶), Islam, Vahdat-e Mabāni va keṯrat-e ẓohor; ...
  • – Ḥarb, Ali (۱۹۹۳), al-Nas wa al-Ḥaqīqa: Naqd-e al-ḤAqīq, Beirut: ...
  • – Ḥourany, Albert (۲۰۱۳), Andīše Arab dar Asr-e Liberālism, translated ...
  • – Ḵalaf Allāh, Moḥammad Aḥmad (۱۹۴۵), al-Fan al-Qeṣaṣ fi Qurān-e ...
  • – Ḵalaf Allāh, Mohammad Ahmad (۲۰۲۲) Mafāhim-e Qorānī (۱۴۰۱), Translated ...
  • – Ḵouli, Amin (۱۹۹۵), Menhāj al-tajdid fi al-Nahve wa Al-Balāqa ...
  • – Mansfield, Peter (۱۹۷۱), Nāşer, translated by Moḥammad Reżā ĵafari, ...
  • – Moḵtāri Amin, Morteżā (۲۰۰۳), Marākeš, Tehrān: Ministry of Foreign ...
  • – Mons, Ḥossein (۲۰۱۳), Tāriḵ va Tamadon-e Maqreb, translated by ...
  • – Qoṭb, Sayyid (۱۹۹۳), Mareke al-Islām wa Rasa՚mālieh, Beirut: Dār ...
  • – Šahrastānī, Tāj al-Dīn Abū al-Fath Moḥammad ibn `Abd al-Karīm ...
  • – Šarfī, Abdol Maĵīd (۱۹۹۴), Lebanon, Tunisia: Dar al-job ...
  • – Šarfī, Abdol Maĵīd (۲۰۱۲), Asrīsāzy-e Andišeh Dini, translated by ...
  • – Šarfī, Abdol Maĵīd (۲۰۱۷), Islam Myan-e Ḥaqyqat va Taĵalīy-eTarīḵī, ...
  • – Šarfī, Abdul Majīd (۲۰۱۷), Ensan va Islam-e Sepīd; A ...
  • – Ṣdqī, Moḥammad Tawfiq (۱۹۰۷), Islām howa al-Qurān Waḥdaho, Al-Menār ...
  • – Searle, John. R (۲۰۰۸), Af ‘āl-e Goftarī, translated by ...
  • – Skinner, Quentin (۲۰۱۳), Bīnešhaye Elm-e Sīāsat (Vol. ۱: About ...
  • – Skinner, Quentin (۲۰۱۳), Bonīādhay-e Andīše sīāsy-e Modern, translated by ...
  • – Ṯ ‘alebī, Abdel-Aziz (۱۹۸۵), Roh-e al-Taḥaror fī al-Qurān, translated ...
  • – Vaṣfi, Moḥammad Reżā (۲۰۰۸), Nomo´tzlian, Tehrān: Negāh-e Moāṣer.. ...
  • ابوزید، نصر حامد (۱۳۸۳)، نقدگفتمان دینی، ترجمه حسن یوسفی اشکوری، ...
  • ................... (۱۳۹۸)، معنای متن، ترجمه مرتضی کریمی نیا، تهران: طرح ...
  • ................... (۱۳۹۷)، دایره های ترس؛ زنان در گفتمان دینی، ترجمه ...
  • ارکون، محمد (۱۳۹۵)، انسان گرایی در تفکر اسلامی، ترجمه احسان ...
  • ................... (۱۹۹۰) فکر الاسلامی؛ نقد و اجتهاد، ترجمه هاشم صالح، ...
  • ................... (۲۰۰۳)، الفکر الاصولی و استحاله التحصیل، نحوه تاریخ آخر ...
  • اسپوزیتو، جان ال، تامارا سان و جان. ا. وال (۱۳۹۶)، ...
  • اسکینر، کوئنتین (۱۳۹۳ [الف])، بینش های علم سیاست (در باب ...
  • ................... (۱۳۹۳ [ب])، بنیادهای اندیشه سیاسی مدرن، ترجمه کاظم فیروزمند، ...
  • اشعری، ابوالحسن علی (۱۳۶۲)، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ترجمه ...
  • بشیریه، حسین (۱۳۹۶)، درس های دموکراسی برای همه، مبانی علم ...
  • بلقزیز، عبدالله (۱۳۹۶)، عرب و مدرنیته، پژوهشی در گفتمان مدرنیست ...
  • بن عبدالجلیل، المنصف (۲۰۰۱)، «مساهمه المعاصرین فی تجدید الفکر الاسلامی»، ...
  • البنا، حسن (۱۹۷۹) مجموعه رسائل الامام الشهید حسن البنا، بیروت: ...
  • بوهاها، عبدالرحیم (۱۳۹۶)، اسلام وحدت مبانی، کثرت ظهور؛ ذیل عنوان ...
  • ثعالبی، عبدالعزیز (۱۹۸۵)، روح التحرر فی القرآن، ترجمه حمادی الساحلی، ...
  • حداد، طاهر (۱۹۸۴)، امراتنا فی الشریعه و المجتمع، تونس: دار ...
  • حرب، علی (۱۹۹۳)، النص و الحقیقه؛ نقد الحقیق، بیروت: مرکز ...
  • حمزه، محمد (۱۳۹۶)، اسلام وحدت مبانی، کثرت ظهور؛ ذیل عنوان ...
  • حورانی، آلبرت (۱۳۹۳)، اندیشه عرب در عصر لیبرالیسم، ترجمه علی ...
  • خلف الله، محمد احمد (۱۴۰۱)، مفاهیم قرآنی، ترجمه سید محمدحسین ...
  • ................... (۱۹۴۵)، الفن القصص فی القرآن الکریم، القاهره: سینا للنشر.. ...
  • خولی، امین (۱۹۹۵)، مناهج التجدید فی النحو و البلاغه و ...
  • سرل، جان. آر (۱۳۸۷)، افعال گفتاری، ترجمه محمدعلی عبداللهی، تهران: ...
  • شرفی، عبدالمجید (۱۳۸۲)، عصری سازی اندیشه دینی، ترجمه محمد امجد، ...
  • ................... (۱۳۹۷ [الف])، اسلام میان حقیقت و تجلی تاریخی، ترجمه ...
  • ................... (۱۳۹۷ [ب])، انسان و اسلام سپید؛ مجموعه مقالات، ترجمه ...
  • ................... (۱۹۹۴)، لبنات، تونس: دار الجنوب للنشر.. ...
  • شهرستانی، ابوالفتح محمدبن عبدالکریم بن احمد (۱۳۶۱)، الملل و النحل، ...
  • الشیخ، عبدالله محمود (۱۳۸۲)، مسئله اختیار در تفکر اسلامی و ...
  • صدقی، محمد توفیق (۱۹۰۷)، «الاسلام هو القرآن وحده»، المنار، ج۹، ...
  • عبدالرزاق، علی (۱۳۸۲)، اسلام و مبانی حکومت، ترجمه محمد رحمانی ...
  • عصمتی، سید حسن (۱۳۹۵)، جامعه و فرهنگ تونس، تهران: موسسه ...
  • القاضی، احمد عرفات (۱۹۹۹)، «مکانه الانسان فی فکر العتزالیه الجدیده»، ...
  • قطب، سید (۱۹۹۳)، معرکه الاسلام و الراسمالیه، بیروت: دار الشروق.. ...
  • مختاری امین، مرتضی (۱۳۸۲)، مراکش، تهران: مرکز چاپ و انتشارات ...
  • مونس، حسین (۱۳۹۰)، تاریخ و تمدن مغرب، ترجمه حمیدرضا شیخی، ...
  • وصفی، محمدرضا (۱۳۸۷)، نومعتزلیان، تهران: نشر نگاه معاصر ...
  • نمایش کامل مراجع