معنی شناسی شناختی عدم در معارف بهاءولد

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 30

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRMT-54-2_007

تاریخ نمایه سازی: 28 دی 1402

چکیده مقاله:

انسان ها برای درک بهتر مفاهیم انتزاعی طرحواره ای را در ذهن خود شکل می دهند. این طرحواره ها ساخت­های مفهومی هستند و حاصل تجربه ای است که انسان از محیط پیرامون خود کسب می کند. یکی از این مفاهیم انتزاعی که بهاءولد سعی در عینی سازی آن داشته مفهوم عدم است. عدم در عرفان اسلامی به معنی نیستی مطلق نیست، به همین دلیل تصاویر فراوانی از عدم توسط عارفان ارائه شده است. بهاءولد نیز هنگامی که از تجربه های عرفانی و مکاشفات خود سخن می گوید، مفهوم انتزاعی عدم را با زبان انگاره و طرحواره های تصویری متعددی بیان می کند. نگارندگان در این مقاله با رویکرد شناختی به بررسی طرحواره های تصویری عدم در معارف پرداخته اند. روش این پژوهش توصیفی- تحلیلی است و براساس داده های به دست آمده می توان نتیجه گرفت: هریک از طرحواره های ادغام، تکرار، مقیاس، فرایند، شیء، قدرتی، انطباق، حرکتی، ارتباط، شکافت و تماس به نوعی می تواند مفهوم عدم را در قالب پدیده ای عینی قابل درک نماید. همچنین طرحواره حجمی، بیشترین بسامد را به خود اختصاص داده است؛ زیرا بهاء معتقد است که همه چیز از درون عدم پا به عرصه هستی می گذارد؛ درواقع عدم مکانی است که کائنات از غیب به ظهور می رسند.

نویسندگان

نگار عضوامینیان

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی گرایش ادبیات عرفانی، دانشگاه فردوسی مشهد

ابوالقاسم قوام

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه فردوسی مشهد

علی اشرف امامی

دانشیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه فردوسی مشهد

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • . افراشی، آزیتا (۱۳۸۶). «پژوهشی در سنجش کارایی طرحواره­ های ...
  • . بهاءولد، محمد حسین خطیبی بلخی (۱۳۵۲). معارف: مجموعه مواعظ ...
  • . پالمر، فرانک رابرت (۱۳۸۷). نگاهی تازه به معنی شناسی. ...
  • . چامسکی، نوآم (۱۳۹۱). زبان و اندیشه. مترجم: کورش صفوی، ...
  • . راسخ مهند، محمد (۱۳۹۴). درآمدی بر زبان شناسی شناختی: ...
  • . روشن، بلقیس و اردبیلی، لیلا (۱۳۹۲). مقدمه ای بر ...
  • . زرین­کوب، عبدالحسین (۱۳۸۵). ارزش میراث صوفیه. چاپ دوازدهم، تهران، ...
  • . (۱۳۷۱). پله پله تا ملاقات خدا. چاپ پنجم، تهران، ...
  • . صفوی، کورش ( ۱۳۸۳ ). در آمدی بر معنی ...
  • . (۱۳۸۲). «بحثی درباره ی طرحواره های تصویری در دیدگاه ...
  • . لانگاکر، رونالد (۱۳۹۷). مبانی دستور شناختی. مترجم: جهانشاه میرزابیگی، ...
  • . مایر، فریتس (۱۳۸۲). بهاءولد زندگی و عرفان او. ترجمه: ...
  • . مظفری، علیرضا (۱۳۸۹). «مولانا: عدم و اصالت ماهیت». فصلنامه ...
  • . معین، محمد (۱۳۸۶). فرهنگ فارسی. گردآورنده: عزیزالله علیزاده، چاپ ...
  • . هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان (۱۳۸۶). کشف المحجوب. به ...
  • . Geeraerts, D. (۲۰۰۶). “Introduction: A Rough guide to Cognitive ...
  • . Lakoff, George.( ۱۹۸۷). Women, Fire, and Dangerous Things; What ...
  • . Mark Johnson. (۱۹۸۷). The Body in the Mind: The ...
  • نمایش کامل مراجع