پیامدهای رویکردهای اثبات گرایانه برای مطالعات اسلامی در محیط آکادمیک ایران

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 39

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRMT-53-2_007

تاریخ نمایه سازی: 28 دی 1402

چکیده مقاله:

اثبات گرایی البته نه دقیقا در معنای همان پوزیتیویسم عصر روشنگری و مدرنیته رویکرد غالب در مطالعات اسلامی آکادمیک ایران است. رویکرد اثبات گرایانه در مطالعات اسلامی ایران با پوزیتیویسم منطقی و فلسفه تحلیلی قرابت دارد. البته این شباهت شباهت های کلی است که مراد از آن، تشابه نحوه دستیابی به معرفت از طریق اثبات است و درعین حال، تفاوت هایی نیز در این میان وجود دارند که نباید نادیده گرفته شود. غلبه اثبات گرایی بر مطالعات اسلامی در ایران سبب شده است تا ظرفیت هایی که می توانند براساس رویکردهای تفسیری - تفهمی و تاریخی برخاسته از سنت قاره ای فعال شوند، مغفول بمانند؛ ظرفیت هایی مانند منظرگرایی، مطالعه در سطح فرهنگی - اجتماعی و کارکردهای دینی، ارج نهادن تفاوت ها و اهمیت دادن به خلاقیت، توجه به دانش های مبتنی بر نتایج ظنی نظیر تاریخ، مردم شناسی و ... ازجمله این موارد هستند.

نویسندگان

سیدمحمدهادی گرامی

استادیار پژوهشکده مطالعات قرآنی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

فاطمه طیبی فرد

دانش آموخته کارشناسی ارشد ادیان و عرفان دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • . قرآن[۲]. بشیر، حسن (۱۳۹۰). واژه نامه روش پژوهش در ...
  • . پوراحمدی، حسین؛ حیدری، سلیمان (۱۳۹۳). «بررسی و نقد دیدگاه ...
  • . جمعی از محققان (۱۳۸۹). فرهنگ نامه اصول فقه، تهیه ...
  • . جمعی از نویسندگان (۱۳۸۸). «ویژه نامه نقد مکتب در ...
  • . چالمرز، آلن فرانسیس (۱۳۹۴). چیستی علم: درآمدی بر مکاتب ...
  • . رضایی، مجید (۱۳۷۵). «تاملی در حدیث و درک تاریخی ...
  • . شجاعی جشوقانی، مالک (۱۳۸۹). «نقدی بر کتاب سیر تطور ...
  • . شرت، ایون (۱۳۹۸). فلسفه علوم اجتماعی قاره ای: هرمنوتیک، ...
  • . فلاطوری، عبدالجواد (۱۳۵۸). «درک زمان و تاریخ در اسلام»، ...
  • . فی، برایان (۱۳۸۹). پارادایم شناسی علوم انسانی، ترجمه مرتضی ...
  • . کوهن، تامس (۱۳۹۷). ساختار انقلابهای علمی، ترجمه سعید زیباکلام، ...
  • . گرامی، سید محمد هادی (۱۳۹۶). مقدمه ای بر تاریخ ...
  • . گرامی، سید محمدهادی؛ قندهاری، محمد (۱۳۹۲). «واکاوی رابطه کلام ...
  • . مجتهد شبستری، محمد (۱۳۷۹). هرمنوتیک، کتاب و سنت: فرآیند ...
  • . مروارید، محمود (۱۳۹۸). «فلسفه تحلیلی و سنت علوم عقلی ...
  • . مظفر، محمدرضا (۱۳۸۴). منطق، ترجمه علی شیروانی، موسسه انتشارات ...
  • . وحید، حمید (۱۳۹۸). «گفتگوی اخبار با رئیس پژوهشکده فلسفه ...
  • هاملین، دیوید (۱۳۷۴). تاریخ معرفت شناسی، ترجمه شاپور اعتماد، تهران: ...
  • . Darlap, Adolf & Rahner, Karl (۲۰۰۵). “Dogma”, in: Encyclopedia ...
  • . Gorton, William A “The Philosophy of Social Science”, in: ...
  • . Passmore, John (۱۹۶۷). “Logical positivism”, in: The Encyclopedia of ...
  • سخنرانی[۲۳]. وحید دستجردی، حمید (۱۳۹۷). «نسبت فلسفه اسلامی و فلسفه ...
  • نمایش کامل مراجع