تبیین دیدگاه عبدالرزاق لاهیجی در باب اعتباری بودن تشخص
محل انتشار: مجله فلسفه و کلام اسلامی، دوره: 50، شماره: 1
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 42
فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JITP-50-1_006
تاریخ نمایه سازی: 29 دی 1402
چکیده مقاله:
تشخص که نزد حکمای مشایی، اشراقی و متعالیه و نیز بین متکلمین امامیه و اشاعره از جمله مباحث مهم متافیزیکی است نزد لاهیجی نیز مهم است و آرای کلامی خواجه، ایجی، جرجانی و دوانی او را وا می دارد تا به تحلیل و ارزیابی دیدگاههای مشایین و متکلمین در این موضوع بپردازد. لاهیجی تشخص را امری اعتباری می داند، به این معنا که وجود مستقلی در خارج ندارد و عین هویت شخص و وجود خاص آن و همان ماهیت متشخصه است و همچون وجود با ماهیت در خارج متحد است و تنها در تحلیل ذهن از ماهیت جدا و ماهیت متصف به آن می شود. در تعریف تشخص و نحوه وجود آن در خارج و ما به التشخص فرقی بین لاهیجی و ملاصدرا وجود ندارد و هر دو تشخص و عامل تشخص را همان وجود خاص شیء می دانند. وجودی که عین تحقق و عینیت است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مریم سالم
استادیار گروه فلسفه و کلام دانشگاه شهید بهشتی
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :