الشیب" تداعیاته و میزاته فی العصر العباسی

یقطع الانسان رحله الحیاه مار ا باطوار شتی ، یبداها ضعیفا ثم یقوی ، ثم توول القوه الی الضعف فحیاه الانسان ضعف یتسامی الی القوی و هی مرحله من الطفوله الی الشباب ، و قوه تهبط الی الضعف الا و هو من الشباب الی الشیب ویتجلی ذلک فی شعر الشیب فهو تعبیر ذاتی عن هموم الانسان الناتجه عما یعرض له من مشاکل الحیاه الخاصه والعامه . فهذا الشعر یمثل بدایه خروج الانسان الی المواجهه الحقیقیه مع الجوانب السلبیه فی الحیاه، حین لایملک امامه الا رفع الصوت بالشکوی لتخفیف همومه وتصویر واقع حیاته ومعاناته النفسیه . و ظل شعر الشیب الذاتی فی هذا القرن امتدادا لما کان سائدا فی شعر العصر الجاهلی من حیث الوزن والبناء والصور الشعریه ، لکنه عندمااشرق الاسلام تغیرت جوانب کثیره من الحیاه، واثر هذا الامر علی وجهه نظر الناس فیها ؛ ففی شعر الشیب فی العصرالعباسی تتشابه الاسالیب ، وتتداخل فیها المعانی والتجارب الذاتیه ، بینما تختلف الصور الفنیه من شاعر الی آخر . هذاالمقال تسعی ان تبحث فی اشعار الشعراء العباسی حول الحسره علی الشیب والندم علی الشباب لذموا و المدح حولالشیب بکم یتها و جودتها من الشعراء الفحوله ذاک العصر و بیان تعبیرهم و دقه تفکیرهم و روعه تصویرهم ن،ا شعرالشیب یاتی تاره فی قصائد مستقله ، وتاره اخری یاتی ضمن الاغراض الشعریه الاخری ، وعلی ای حال فهو یمثل رضاغشعریا مستقلا من حیث المعنی والصور الفنیه ؛ وهو لا یقل فی جودته ، من حیث المعنی والتفنن فی الاسالیب واستعمال ادوات اللغه ، عن ای غرض شعری آخر .