مبانی فلسفی نظام های منطقی حاج حسینی
محل انتشار: دوفصلنامه حکمت معاصر، دوره: 14، شماره: 2
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 45
فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_WISDOM-14-2_002
تاریخ نمایه سازی: 16 بهمن 1402
چکیده مقاله:
مرتضی حاج حسینی بر پایه مبانی فلسفی ویژه ای، در دو ویراست کتاب خویش «طرحی نو از اصول و مبانی منطق»، دست به کار تدوین نظام های منطقی غیر استانداردی شده است که برخی ویژگی های آن هیچ پیشینه ای در آثار منطق دانان گذشته ندارد. برخی از مبانی فلسفی این نظام های منطقی این ها است: ۱. تمایز اصول موضوعه و اصول متعارف؛ ۲. انحصار اصول متعارف در دو اصل؛ ۳. معنا و مفهوم شرطی خلاف واقع، ۴. مفهوم «علیت» به عنوان مبنای تحلیل «استلزام»؛ ۵. ملاک معناداری؛ ۶. لزوم سازگاری مقدم و تالی شرطی؛ ۷. اعتماد به شهود طبیعی؛ ۸. اعتماد به زبان طبیعی؛ ۹. اعتماد به منطق قدیم؛ ۱۰. معقولیت و مصداقیت. در این مقاله، به ارزیابی مبانی فلسفی حاج حسینی برای تاسیس نظام های غیر کلاسیک اش می پردازیم و نشان می دهیم که بیشتر این مبانی فلسفی قابل دفاع نیستند.
نویسندگان
اسدالله فلاحی
استاد موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :