اختیار انسان در قلمرو مسئولیت اخلاقی (مقایسه آرای ابن سینا و ابن عربی)

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 61

فایل این مقاله در 7 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_IJEST-18-4_006

تاریخ نمایه سازی: 29 بهمن 1402

چکیده مقاله:

زمینه: اولین شرط مسئولیت اخلاقی اختیار است. ابن سینا برای تبیین اختیار در اخلاق به مبانی عقلی حسن و قبیح برای چگونگی متخلق شدن به فضایل در انسان می پردازد. نزد ابن عربی این موضوع چنین است که فضایل اخلاقی همان اتحاد با اعیان ثابته انسان است که مظهر یکی از اسماء می شود. در پژوهش حاضر سعی شده دیدگاه این دو فیلسوف اسلامی در زمینه اختیار انسان در قلمرو مسئولیت اخلاقی مورد مقایسه قرار گیرد. نتیجه گیری: ابن سینا تاکید دارد حسن و قبح از این لحاظ که وجوه هستی شناختی دارند می توانند از طریق شریعت و بواسطه عقل فعال و توسط وحی به پیامبر الهام شوند و بنیان قوانین عملی و اخلاقی باشند. پاسخ به مسئله جبرانگاری در اراده انسان که بواسطه الزام به شریعت الهی برای انسان پدید می آید چنین است که کمالات حدود اخلاقیات از شریعت یافته می شود اما سپس قوای نظری انسان در آن تصرف می کند که از طریق شناختن قوانین و بکار بستن آنها در جزئیات میسر می شود. در دیدگاه ابن عربی، جبر وجهی هستی شناختی دارد، اما معرفت انسان درباره عین ثابت خود و اراده برای اتحاد با آن نوعی از اختیار را برای متخلق شدن به فضایل اخلاقی به انسان می دهد. تفاوت نظریه ابن سینا و ابن عربی در رویکرد فلسفی، "علم و اراده عنایی" ابن سینا و رویکرد کلامی-عرفانی، "وحدت شخصیه وجود" ابن عربی است.

نویسندگان

سمیه حیران

۱. دانشجوی دکتری فلسفه و کلام، گروه الهیات و معارف اسلامی، واحد فسا، دانشگاه آزاد اسلامی، فسا، ایران. ۲. گروه فلسفه، واحد فسا، دانشگاه آزاد اسلامی، فسا، ایران.

عباس احمدی سعدی

۲. گروه فلسفه، واحد فسا، دانشگاه آزاد اسلامی، فسا، ایران.

محمد علی اخگر

۳. گروه فلسفه، واحد شیراز، دانشگاه آزاد اسلامی، شیراز، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Frankena WK. (۲۰۰۴). Philosophy of ethics. Translated by Sadeghi H. ...
  • Hoseinzadeh Yazdi M, Tahari M. (۲۰۱۹). Social and ethical responsibility ...
  • Aristotle (۲۰۰۶). Nicomachean ethics. Translated by Lotfi MH. ۲nd ed. ...
  • Motahari M. (۲۰۱۵). Set of evidences. ۳rd ed. Iran/Tehran: Sadra ...
  • Ardalan M. (۲۰۱۹). Relationship between moral philosophy and readiness for ...
  • Ibn-Sina HA. (۱۴۰۴). Mabda And Maad. Gathered by Noorani A. ...
  • Ibn-Sina HA. (۱۴۰۴). Shafa. Gathered by Zayed S. (۲۰۰۳). Iran/Qom: ...
  • Zabihi M. (۲۰۰۶). Divine providence from the point of view ...
  • Ibn-Sina HA. (۱۴۰۴). Warnings and punishment. Edited by Malekshahi H. ...
  • Ibn-Sina HA. (۱۴۰۴). The soul in the book of healing. ...
  • Ibn-Sina HA. (۱۴۰۴). Set of letters. Edited by Taheri M. ...
  • Beheshti A. (۲۰۰۶). Existence and its causes, the description of ...
  • Ibn-Arabi M. (۱۹۹۱). Fosos al-Hekam and comments on it. Edited ...
  • Ibn-Arabi M. (۲۰۲۰). Ibn Arabi's treatises. Edited by Heravi N. ...
  • Gheisari Roomi D. (۱۹۹۶). Explanation of the rulings. ۲nd ed. ...
  • Jahangiri M. (۱۹۷۲). Muhyiddin Ibn Arabi is a prominent figure ...
  • Ibn-Arabi M. (۲۰۰۱). Fosos Al-Hekam. ۲nd ed. Iran/Tehran: Alzahra Publication. ...
  • Amini H. (۲۰۱۰). The matter between things in Ibn Arabi's ...
  • نمایش کامل مراجع