ظهور و بروز امر مطلق در اثر هنری توسط نبوغ در فلسفه هنر متقدم شلینگ

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 13

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHILO-17-44_016

تاریخ نمایه سازی: 14 اسفند 1402

چکیده مقاله:

شلینگ به­دنبال آگاهی تام روح انسان است، از طرفی روح آگاه محصول ذهنیت انسان است، فلذا در طبیعت روحی ناآگاه تدبیر امور می­کند. بنابراین گذار شلینگ از فلسفه ­طبیعت به ایده­آلیسم استعلبایی، در راستای رسیدن به این آگاهی تام است. رسیدن به این آگاهی زمانی میسر می­شود که ]من [ (روح) مراحل مختلفی را طی کند. اولین مرحله متعلق به کار حواس است، سپس مشاهده درونی (عقل نظری) و بعد از آن عقل عملی (اخلاق). هنگام فعالیت عقل نظری، تعین تصور بدون اراده فاعل است، اما عقل عملی عین را مطابق اراده فاعل می­سازد. بنابراین شکافی میان شناخت نظری و شناخت عملی ایجاد می­شود. شلینگ این مسئله را چگونه حل می­کند؟ وی کاملا آگاه است که اگر این شکاف پر شود و عین (محصول عقل عملی) و ذهن (محصول عقل نظری) ادغام شوند، امر مطلق ایجاد می­شود، اما مسئله اصلی چگونگی عینیت یافتن امر مطلق است که فقط آگاهی تام و اراده­ای آزاد قادر به انجام آن هستند. شلینگ چهار مسیر را برای به عینیت رساندن امر مطلق پی ­می گیرد. یقین حسی، عقل نظری، عقل عملی و شناخت امر مطلق به واسطه هنر چهار مسیری هستند که شلینگ پی ­می­گیرد. پر واضح است که تبیین چگونگی عینیت یافتن امر مطلق، باعث فهم بهتر نظام فلسفی شلینگ می­شود. در این مقاله بررسی می­شود که شلینگ میان یقیین حسی، عقل نظری، عقل عملی (اخلاق) و هنر کدام یک را سازوکاری مناسب­تر برای عینیت بخشیدن به امر مطلق می­داند؟ چرا؟ و دلیل استفاده شلینگ از مفهوم نبوغ در نظام استعلایی­اش چیست؟

نویسندگان

علی سلمانی

دانشیار گروه فلسفه هنر، دانشگاه بوعلی سینا، ایران.

سپهر سلیمی

ذانشجوی دکتری فلسفه هنر، دانشگاه بوعلی همدان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Beiser, F. (۲۰۰۲). German Idealism: against subjectivism. Harvard University Press ...
  • Beiser, F. (۲۰۰۳). The Romantic Imperative, The concept of Early ...
  • Bowie, A. (۱۹۹۳). Schelling and Modern European Philosophy. Routledge ...
  • Braeckman, A. (۲۰۰۴). The Work of Art to Absolute Reason: ...
  • Dudley, W. (۲۰۰۷). Understanding German Idealism. edited by J. Reynolds. ...
  • Fichte, J. G. (۱۹۸۸). Early Philosophical Writing. translatd by D. ...
  • Guyer, P. (۲۰۱۴). A History of Modern Aesthetics. Cambridge University ...
  • Hammermeister, K. (۲۰۰۲). The German Aesthetics Tradition. Cambridge University Press ...
  • Khatami, M. (۲۰۱۳). Discourses in Phenomenology of Art. Iranian Acadamy ...
  • Schelling, F. W. (۱۹۸۰). Of the I as the principle ...
  • Schelling, F. W. (۱۹۱۱). Philosophical Letters on Dogmatism and Criticism. ...
  • Schelling, F. W. (۱۹۷۸). System of Transcendental Idealism. translatd by ...
  • Schelling, F. W. (۱۹۸۸). Ideas for a Philosophy of Nature ...
  • Schelling, F. W. (۱۹۳۶). Philosophical Inquiries into the Nature of ...
  • Schelling, F. W. (۱۹۸۴). Bruno, or On the Natural and ...
  • Schelling, F. W. (۱۹۸۹). The philosophy of Art. translatd by ...
  • Watson, J. (۱۹۸۲). Schelling`s Transcendental Idealism. ۲nd edition . Philosopy ...
  • Zakerzadeh, A. (۲۰۱۲). German Idealism; from Wolf to Kant`s followers. ...
  • نمایش کامل مراجع