الانصاف

چکیده: تعرض سماحته لحقیقه الانصاف و موقعه فی الفقه الاسلامی، و ایضا افاد بانه مترادف مع العدل العملی، و بما ان الفقه الاسلامی بنی علی العداله الاجتماعیه و الاخلاق فقهرا للانصاف له شان مهم فی الحقوق الاسلامی. و ایضا تعرض لما افاده الامام الراحل(س) من ان عنصری الزمان و المکان لهما دخل فی الاجتهاد فقهرا الانصاف له مصادیق بحسب الازمنه و الامکنه فلایکون واحدا و یتعدد. خلاصه ماشینی: "قبل الورود فی البحث عن الانصاف و المسائل المتعلقه به و موضع الانصاف من الحقوق و الاحکام الشرعیه لاباس من ذکر مقدمه و هی ان الشریعه الاسلامیه تبتنی علی العداله الاجتماعیه و الاخلاق بمعنی ان الاحکام الشرعیه و القوانین کلها لابد و ان تکون مطابقه للعدل و الاخلاق و بهذه المناسبه نذکر معنی العدل و اقسامه و الاخلاق. فالانصاف یقتضی التطور الاقتصادی فی المجتمع، و الانصاف یقتضی التطور الثقافی فی المجتمع، و الانصاف یقتضی بان جمیع الاحکام و القوانین تکون علی اساس العدل، الانصاف یقتضی انقاذ حق المظلوم، الانصاف یقتضی بان کل ذی حق یصل الی حقه، و اعطاء کل ذی فضل فضله، فهذا عین العدل فنحن نری بانه لایکون هناک فرق بین العدل العملی و بین الانصاف، هما شیئان مترادفان، العدل العملی هو عین الانصاف، و الانصاف هو عین العدل العملی، فقهرا انا نری ان موقف العدل من الحقوق الاسلامیه و الاحکام الاسلامیه له شان هام و مهم، فالمحاکم کلها تبتنی علی الانصاف."