تحلیل جایگاه و کارکرد انسان شناسی در روش شناسی پارادایم محور (با تکیه بر انسان شناسی علامه جوادی آملی)

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 42

فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HKMT-15-3_009

تاریخ نمایه سازی: 28 اسفند 1402

چکیده مقاله:

پارادایم محوری چارچوبی نظری برای پژوهش‎ در علوم طبیعی و انسانی است. در این رویکرد روش‎شناسانه، به جایگاه معرفت‎شناسی و تا اندازه‎ای هستی‎شناسی در فرآیند تحقیق پرداخته می‎شود اما انسان‎شناسی بصورت مستقل مورد توجه روش‎شناسان قرار نمی‎گیرد. هدف این پژوهش معرفی و ارزیابی پارادایم‎محوری در روش‎شناسی تحقیق و ترسیم جایگاه انسان‎شناسی در روش‎شناسی است. روش پژوهش توصیفی-تحلیلی است و یافته‎ها حاکی از این است که از آنجا که روش‎شناسی تحقیق قائم بر معرفت-شناسی است و به استناد نظر علامه جوادی آملی، معرفت‎شناسی ابتنای به انسان‎شناسی دارد، لازم است در روش‎شناسی به صورت مستقل به انسان‎شناسی پرداخته شود. توجهات انسان‎شناسانه، ظرفیت‎های مهمی را پیش روی معرفت علمی قرار می‎دهد و نگرش در باب ماهیت علم، روش شناخت و ساخت نظریه را به وضوح بیشتر می‎رساند.

نویسندگان

پرستو مصباحی جمشید

گروه علوم تربیتی، دانشگاه فرهنگیان؛ پژوهشگر پسادکتری، دانشگاه تهران.

محمد علی عبداللهی

دانشیار گروه فلسفه، پردیس فارابی، دانشگاه تهران، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • نهج البلاغه، (۱۳۷۹)، ترجمه محمد دشتی، قم، مشرقی ...
  • ابن‎سینا (۱۴۰۴)، الشفاء (الالهیات )، قم، مرعشی نجف ...
  • باربور، ایان (۱۳۸۸)، علم و دین، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران، ...
  • بلیکی، نورمن (۱۳۹۶)، پارادایم‎های تحقیق در علوم انسانی، ترجمه حمیدرضا ...
  • (۱۳۸۷)، طراحی پژوهش‎های اجتماعی، ترجمه حسن چاوشیان، تهران، ن ...
  • پارسانیا، حمید (۱۳۸۹). روش شناسی انتقادی حکمت صدرایی، قم، فرد ...
  • پوپر، کارل ریموند (۱۳۹۲)، حدسها و ابطال‎ها، ترجمه رحمت اله ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۲)، تفسیر انسان به انسان، قم، اسرا. ...
  • (۱۳۹۱)، منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، قم، اسرا ...
  • چالمرز، آلن (۱۳۷۸). چیستی علم، تهران، سم ...
  • محمدی ری شهری، محمد (۱۳۸۶)، میزان الحکمه، جلد سوم، ترجمه ...
  • فلک، لودویک (۱۳۷۵). درباره مشاهده علمی، در دیدگاه‎ها و برهان‎ها، ...
  • فوکو، میشل (۱۳۹۳). نظم اشیاء، ترجمه یحیی امامی، تهران، پژوهشکده ...
  • فی، برایان (۱۳۸۹)، پارادایم شناسی در علوم انسانی، ترجمه مرتضی ...
  • کاپالدی، نیکلاس (۱۳۹۰)، فلسفه علم، تکامل تاریخی مفاهیم علمی و ...
  • کوهن، تامس (۱۳۹۳)، ساختار انقلاب‎های علمی، ترجمه سعید زیباکلام، تهران، ...
  • لیتل، دنیل (۱۳۷۳)، تبیین در علوم اجتماعی، ترجمه عبدالکریم سروش، ...
  • مجلسی، محمدباقر(۱۴۲۱)، بحارالانوار، ج ۷۵، بیروت، دار التعارف للمطبوعا ...
  • محمدپور، احمد، (۱۳۹۶)، روش تحقیق معاصر در علوم انسانی، تهران، ...
  • Burrell, Gibson & Gareth Morgan. (۱۹۷۹), Sociological Paradigms and Organisational ...
  • Feyerabend, Paui.(۱۹۷۵),Against Method: ouline of an Anarchistic Theory of Knowledge, ...
  • Goodman, N. (۱۹۸۳) Fact, Fiction, and Forecast, Harvard University Press.Har ...
  • Hanson, N. R. (۱۹۵۸), Patterns of Discovery, Cambridge: Cambridge University ...
  • lakatos, I (۱۹۷۰), falsification and the Methodology of Scientific Research ...
  • Masterman, Margaret, (۱۹۷۰), “the nature of parasigm” in Lakatos, Imre, ...
  • Mills,C.W. (۱۹۵۹), The Sociological Imagination. New York: Oxford University Press ...
  • Neuman, W.L. (۱۹۹۷). Social Research Methods, Qualitative and Quantitative Aproaches. ...
  • Psillos, S. (۲۰۰۷), “Truthlikeness” in Philosophy of Science A-Z, Edinburgh ...
  • Rorty, Richard (۱۹۹۸), Truth and TruProgress: Philosophical Papers, Volume ۳,Cambridge ...
  • (۱۹۷۹), Philosophy and Miror of Nature. Princeton: Princeton University Pres ...
  • Scheffler, I. (۱۹۶۷), Science and Subjectivity, New York: Bobbs-Merril ...
  • Wisdom, J.O. (۱۹۸۷). Challengeability in Modern Science. Avebury: Aldershot ...
  • نمایش کامل مراجع