بررسی و تحلیل فقهی و حقوقی قواعد حاکم بر سبب اقوا از مباشر با تاکید بر اکراه در جنایت

تئوری سبب اقوا از جمله مباحثی است که به صورت مستقیم(فرض اجتماع اسباب یا اجتماع سبب و مباشر)و غیر مستقیم(احراز عنوان مسئول)ریشه در موازین فقهی و حقوقی دارد. ضمان سبب اقوا یک دیدگاه مطرح شده فقهی است، بدین نحو هر کجا اقوا بودن سببی محرز گردد آن را ضامن دانسته در غیر این صورت همه اسباب ضامن هستند. متاسفانه قانون مجازات اسلامی معیار خاصی را برای تشخیص اقوا بودن سبب از مباشر ارائه ننموده است. قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ در فرض اجتماع سبب و مباشر در مواد ۴۹۳ و ۵۲۶ رویکرد جدیدی را ارائه داده است و از نظریه سبب منطقی نتیجه پیروی نموده و قابلیت استناد را شرط تشخیص ضامن می داند. در مقاله حاضر قصد داریم به بررسی و تحلیل فقهی و حقوقی قواعد حاکم بر سبب اقوا از مباشر با تاکید بر اکراه در جنایت بپردازیم. روش تحقیق از نوع تحلیلی-توصیفی بوده و ابزار گردآوری اطلاعات و داده ها فیش برداری می باشد.