جایگاه بینامتنیت احادیث نبوی در اندیشه سیاسی ابوالحسن ماوردی در قوانین الوزاره

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 20

فایل این مقاله در 43 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCKE-26-3_002

تاریخ نمایه سازی: 8 اردیبهشت 1403

چکیده مقاله:

قوانین الوزاره اثر ابوالحسن ماوردی (د. ۴۵۰ ق)، محدث و اندیشمند سیاسی سده پنجم هجری است که به شرح وظایف و الگوهای رفتاری وزیران و نیز ساختار اجرایی دستگاه وزارت پرداخته است. اقتباس یا بینامتنیت مستقیم یا خارجی احادیث نبوی به صورت نقل عینی ده ها حدیث نبوی، نقش موثری از نظر کیفی در شکل گیری این اثر داشته است؛ از این رو این پژوهش می کوشد با شیوه ای کتابخانه ای و روش تحلیلی - توصیفی، یعنی با تمرکز بر مضامین مشترک یا گره های انسجامی فیمابین متن احادیث مورد اقتباس و متن قوانین الوزاره، به تحلیل نقش احادیث نبوی در برساختن اندیشه سیاسی ماوردی در قوانین الوزاره بپردازد؛ بدین منظور متن قوانین الوزاره و بینامتنیت احادیث آن در بخش های ظهور این بینامتنیت ها در متن، تحلیل مضامین شده است و حلقه های مشترک متن و بینامتنیت ها به عنوان مقولات مشترکی که حاصل فکر سیاسی ماوردی بوده، استخراج گردیده است تا بتوان اهداف وی از این همخوان سازی متن و بینامتنیت را تحلیل کرد. نتایج نشان داد ماوردی به منظور تدوین اندرزنامه ای برای کارگزاران حکومتی، نه تنها در الگوهای رفتاری کارگزاران، بلکه تقریبا در تمامی مقولات قوانین الوزاره، یعنی ساختار حکومت کارامد و اصول زیربنایی جامعه، از احادیث نبوی برای افزایش قدرت اثرگذاری تجویزهای سیاسی خویش بهره برده و تنوع موضوعی احادیث را با توان ارتباط ادبی در گفتمان حکمرانی به تضمین گرفته است.

نویسندگان

علیرضا اشتری تفرشی

استادیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آلبوغبیش، ع. (۱۳۹۵). پیوند بینامتنیت و هستی شناسی پسامدرنیستی در ...
  • ابن اثیر، ع. (۱۳۸۵ق). الکامل فی التاریخ. بیروت: دار صادر ...
  • ابن سنجر، ه . (۱۳۵۷). تجارب السلف (مصحح: ع. اقبال ...
  • اسپریگنز، ت. (۱۳۹۷). فهم نظریه های سیاسی (مترجم: ف. رجایی). ...
  • اسداللهی، خ.؛ فتحی، ب.؛ محرمی، ر.و آقایی، م. (۱۳۹۹). بررسی ...
  • بنداری، ف. (۱۳۵۶). تاریخ سلسله سلجوقی (مترجم: م.ح. جلیلی کرمانشاهی). ...
  • بوسه، ه . (۱۳۸۹). تاریخ ایران کمبریج: از ظهور اسلام ...
  • پروین، ن.؛ شوشتری، م. (۱۳۹۸). بررسی مبانی قرآنی بیانیه گام ...
  • پودات، پ.؛ صادقی گیوی، م.؛ شیبانی اقدم، ا. (۱۴۰۰). تحلیل ...
  • حاجی خلیفه، م. (۱۳۸۴). ترجمه تقویم التواریخ (مصحح: ه. محدث). ...
  • حدیدی، ح.؛ جوان رودی، م. (۱۳۹۸). بینامتنیت دینی در علم ...
  • رضاییان، ع. (۱۳۹۱). کاربست نظریه حکومت استیلای ماوردی در ارتباط ...
  • سجودی، ف. (۱۳۸۳). نشانه شناسی کاربردی. تهران: نشر علم ...
  • شبانکاره ای، م. (۱۳۸۱). مجمع الانساب (مصحح: ه. محدث). تهران: ...
  • فضل الله، م.ر. (۱۴۲۸ق). الاداره فی الاسلام. الاجتهاد و التجدید، ...
  • قزوینی، ی. (۱۳۸۶)، لب التواریخ (مصحح: ه. محدث). تهران: انجمن ...
  • کریستن سن، آ. (۱۳۶۸). ایران در زمان ساسانیان (مترجم: غ.ر. ...
  • ماوردی، ع. (۱۹۹۱). قوانین الوزاره (مصححان: ف. عبدالمنعم احمد و ...
  • محمدی، ز. (۱۳۹۸). حکومت اسلامی از دیدگاه ماوردی، ابن تیمیه، ...
  • محمدی ملایری، م. (۱۳۷۹). تاریخ و فرهنگ ایران در دوران ...
  • نمایش کامل مراجع