برهان صدیقین

با آن که استدلال وجودی آنسلم و دکارت همواره منشأ بحث و جدل در میان فیلسوفان و الهی دانان غرب بوده، به استدلال وجودی ای که نخست از سوی ابن سینا (370-429 ه.ق) صورت بندی شد و پس از وی بسیاری از فیلسوفان مسلمان در طول قرن های متمادی تا عصر حاضر، تدوین های دوباره ای از آن ارائه کردند، توجه چندانی نشده است. در این مقاله، بر حسب ترتیب تاریخی، تقریرهای گوناگونی از آن را ارائه کرده، به برخی از مهم ترین مباحث فیلسوفان مسلمان معاصر درباره ی این استدلال اشاره خواهیم کرد. سپس تأملاتی چند درباره ی این استدلال و مباحث مطرح درباره ی آن و نیز به صورت تطبیقی، نکاتی درباره ی ماهیت فلسفه ی اسلامی معاصر و فلسفه ی دین غربی، مطرح خواهیم کرد.