بررسی مسئله دیگری در تفکر مارتین هایدگر

بنابر تفسیری کل پروژه فکری هایدگر پاسخی به تفکر سوبژکتیویته است. فلسفه آگاهی دکارتی با طرح جدایی ذاتی سوژه و ابژه نزاع های پایان ناپذیر معرفت شناسانه ای را موجب شد که یکی از آنها مسئله وجود اذهان دیگر بود. هایدگر با توجه به کاستیهای تفکر سوبژکتیویته و در سیاق تفکر هستی شناسی بنیادی خود مسئله اذهان دیگر را انحراف تفکر سوبژکتیویته و درک نکردن در- جهان-بودن و با دیگران جهان را داشتن می داند. لذا هایدگر با منحل دانستن مسائل ظاهراً لاینحل مربوط به یقین پیدا کردن از وجود دیگران، نحوه مواجهه انسانها با یکدیگر در جهانی که آنها در کنار یکدیگر در حال ساختن وتمشیت آن هستند بصیرتهای قابل ملاحظه ای را مطرح می سازد. در جریان این تحقیق با شرح نظر مفسران و محققان هایدگر در باب مسئله دیگری و تحلیل آنها در پایان نتیجه گرفته می شود که دیدگاه هایدگر در عین اینکه کاستی های دیدگاههای شناخت شناسانه را ندارد اما به نوبه خود آن نیز از کاستی هایی من جمله صوری سازی رابطه با دیگران و نپرداختن به جزئیات و استلزامات اخلاقی نظر خود در امان نمی باشد