شادی و نشاط از منظر اسلام

اسلام دین کامل و جامعی است که به تمام تمایلات و استعدادهای درونی انسان توجه کامل داشته و برای تمام نیازهای جسمی و روحی و زوایای پیدا و پنهان زندگی بشر روش و شیوه های کار آمدی ارایه کرده است. شادی و نشاط و تفریح از جمله نیازهای روحی و غریزی انسان است که در بسیاری ازجنبه های زندگی و حیات وی نقشی تاثیرگذار ایفا میکند.دین مبین اسلام که به تمام نیازهای مادی و معنوی انسان توجه داشته، به این موضوع نیز توجه ویژهای دارد. وجود آیات متعدد در قرآن کریم، سخنان پیامبر(ص) و احادیث و روایات منقول از ایمهی اطهار (ع)و به طور کلی کتب دینی، نشاناز اهمیت این موضوع در اسلام دارد. درباره ی اهمیت نشاط و سرور و جایگاه آن در مبانی دینی همین کافیست که مفهوم شادی 25 بار با الفاظ مختلف در قرآن کریم ذکر شده و یکی از اصول اساسی کتب اسلامی به باب ادخال السرور اختصاص داده شده است. آیات قرآن درباره شادی دو دستهاند؛ دسته ای از آیات مومنین را به شادی دعوت نموده اند و دسته ی دیگر شادی را نکوهش میکنند. در اسلام، شادی در دل جای دارد، حال آنکه مشکل بسیاری از اشخاص در قرن اخیر این است که شادی را در دنیای بیرون جستجو میکنند. تعبیر و تفسیر دین از شادی این است که شادی خود هدف نیست، بلکهعاملی مهم و موثر برای رسیدن انسان به کمال عالی انسانی است یکی از تمایلات و استعدادهای درونی انسان میل و نیاز به سرور، بهجت و لذت در زندگی است. اضطراب های فکری و تنش های روانی از مشکلات جدی انسان عصر تکنولوژی است که منجر به کاهش احساس شادی در وی شده است. شادی در قرآن دارای جایگاه خاصی است و به گونه های مختلف مورد تایید و توجه قرار گرفته است؛ اما نه شادی بیهوده و عبث بلکه شادی توام با اهداف الهی و انسانی. مفهوم شادی مجموعا 25 بار با الفاظ مختلف فرح و سرور در قرآن آمده است.