پژوهشی در قرایت صحیح قرآن

قرایت صحیح قرآن یکی از مباحث مهم فقهی در حوزه قرآن و فقه است، زیرا افزون بر استحباب موکدقرایت قرآن به طور کلی، قرایت حمد و سوره در نماز واجب است. بیشتر آیات قرآن از زمان نزول تا کنون، جز با قرایت مطابق با اعراب کنونی آیات قرایت نشده اند و در قرایت صحیح آنها اختلافی نیست، اما در بخشی از آیات، قرایت های دیگری غیر از قرایت مطابق با اعراب آنها گزارش شده و در قرایت صحیح این دسته از آیات، دیدگاه های مختلفی پدید آمده است؛ برخی بر اساس متواتر دانستن قرایت های هفت گانه یا ده گانه، به صحت همه آن قرایت ها قایل شده اند، و برخی تواتر آنها را ثابت ندانسته و بر اساس حجت دانستن آن قرایت ها، به صحت آنها فتوا داده اند، و برخی قرایت صحیح را در قرایت مطابق با اعراب کنونی آیات متعین دانسته اند. در این مقاله دلایل این دیدگاه ها بررسی و نقد، و بر تعیین صحت قرایت مطابق با اعراب جز در برخی آیات استدلال و تاکید می شود.