رویکرد مستشرقان به تعامل صلح جویانه اسلام با دیگر ادیان و مذاهب

طبق منابع اصیل اسلامی ، صلح و همزیستی مسالمت آمیز انسانها با عقاید و مذاهب گوناگون، یک ارزش و هدفاست. اسلام، صلح و همزیستی با ادیان و ملل دیگر را به عنوان یک اصل و قاعده اساسی، در نظر گرفته است.اسلام، ضمن به رسمیت شناختن پیامبران و کتابهای آسمانی گذشته، به حقوق اقلیت ها احترام می گذارد.اسلام، مسیله جهاد را برای دفاع از حقوق انسان ها و کیان اسلام و مسلمانان مطرح کرده است.مستشرقان در باره جنگهای رسول خدا و اهداف آن نظر مشابه و یکسانی ندارند. برخی از آنان با بررسی منصفانهاسناد و منابع تاریخی تحلیل نسبتا مقبولی ارایه کرده و جنگ های عصر پیامبر اکرم (ص) را امری ضروری برایحیات اسلام و مسلمانان دانسته اند، اما بسیاری از آنان اهداف جنگ های پیامبر اکرم (ص) را مادی و با انگیزهخشونت طلبی و به دست آوردن غنایم، تفسیر و تحلیل نموده اند. عده ای از مستشرقان اذعان کرده اند که جهاددر اسلام قانونی است برای دفاع، و مسیله دفاع از ضرورت های زندگی بشر است. اسلام به عنوان دین جامع برایحیات خودش و پیروانش و نجات انسان های در بند، مسیله جهاد را مطرح کرده است.استفاده جمهوری اسلامی ایران از قدرت نرم دانش، فرهنگ و ایدیولوژی اسلامی مبنی بر ارتباط بین المللیباعث تحکیم و ارتقای جایگاه منطقه ای ایران شده است. ایران در حوزه دانش، پیشرفت های قابل توجهی درزمینه پزشکی، سایبری، نظامی و تکنولوژی داشته است. در حوزه فرهنگ، پیشینه غنی ایرانی و اسلامی واشتراکات فرهنگی با کشورهای منطقه دارد. همچنین در حوزه ایدیولوژی، بعد از انقلاب اسلامی و ارایه مفاهیمینظیر نفی تسلط بیگانگان، عدالت و تعامل صلح جویانه با سایر ملل و ادیان بر میزان قدرت نرم خود افزوده است.قدرتی که از آن برای افزایش نفوذ خود در کشورهای منطقه ای از طریق سیاست خارجی بهره می برد.اساسا، اثبات صلاحیت دیپلماسی فرهنگی نظام جمهوری اسلامی برای اداره جامعه در بعد داخلی و بعد بینالمللی، مستلزم مباحث اساسی و زیربنایی است و این که اساس روابط با کشورهای غیرمسلمان بر صلح وهمزیستی استوار است. در این پژوهش تلاش شده است که برای اثبات اصالت صلح و همزیستی مسالمت آمیزبا سایر ادیان در قالب موضوع جهاد که یکی از پایه های دیپلماسی فرهنگی به شمار می آید، به ادله و شواهدگوناگونی از آیات قرآن کریم استناد شود.