مطالعه تطبیقی آرای کلامی تفاسیر روض الجنان و مفاتیح الغیب
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 521
فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_SCQ-1-1_004
تاریخ نمایه سازی: 15 بهمن 1398
چکیده مقاله:
پزوهش حاضر با روش توصیفی - تحلیلی در صدد است به بررسی و تحلیل تطبیقی برخی از مهمترین آراء کلامی صاحبان تفاسیر روض الجنان و مفاتیح الغیب پرداخته، و عقاید هر کدام را در ذیل آن موضوعات بیان نماید. این دو مفسر علی رغم برخی شباهتها در آراء کلامی مطرح در تفاسیر خود، در موارد بسیاری دارای اختلاف نظر میباشند؛ ابوالفتوح رازی و امام فخررازی هر دو ایمان را عبارت از تصدیق قلبی دانسته و با دلایل قرآنی به اثبات این مسئله پرداختهاند. ابوالفتوح رازی رویت خداوند در روز قیامت با چشم سر را ناممکن میداند، ولی فخررازی مانند دیگر متکلمان اشعری رویت خداوند را در روز قیامت جایز میداند. درباره حادث یا قدیم بودن کلام خدا، ابوالفتوح رازی با اعتقاد به کلام لفظی قائل به حدوث قرآن شده، در حالی که فخررازی به کلام نفسی معتقد است. ابوالفتوح رازی مانند جمهور شیعیان قائل به عصمت انبیاء در همه زمانها می باشد، اما فخررازی عصمت انبیاء را بعد از نبوت روا میدارد. ابو الفتوح رازی در بحث تکلیف مالایطاق معتقد است که خداوند حتی کمتر از حد توانایی به مکلفین تکلیف داده و نه با عدل، بلکه با فضل خویش با ایشان رفتار نموده است. در مقابل امام فخر رازی با دلایلی به اثبات تکلیف ما لایطاق می پردازد. در بحث رزق، ابو الفتوح روزی را چیزی میداند که خداوند خلق را از آن بهرهمند میگرداند، و حرام را جزء روزی به حساب نمی آورد، ولی فخررازی حرام را جزء روزی میداند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محسن قاسم پور
دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه کاشان
پیمان کمال وند
دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه کاشان
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :