دراسه کون المتکلم فی مقام البیان تعمیقا و تحقیقا

الموجز لا شک فی اهمیه الدلاله الاطلاقیه وفی ابتنائها علی احراز کون المتکلم فی مقام بیان جمیع مرامه، بل لا یکون مجازفا من ادعی ان ذلک اهم مقدماتها، ولا بد من التدقیق فیه ثبوتا واثباتا: اما ثبوتا فبملاحظه حالات استحاله التقیید وعدم تمکن المولی من لحاظه او بیانه فالاطلاق والتقیید تاره واقعیان وثانیه لحاظیان وثالثه کلامیان؛ اما الواقعیان، فمجرد استحاله التقیید یوجب الحکم بالاطلاق بلا اشکال واما اللحاظیان فالصحیح عدم امکان التمسک بالاطلاق عند استحاله التقیید الا فی صوره واحده، واما الکلامیان فلو عجز المتکلم عن بیان التقیید لا ینعقد ظهور اطلاقی کاشف بلا اشکال. و اما اثباتا، فالطریق الی احرازه ظهور حال المولی فی کونه فی مقام البیان، فقد حققنا ههنا تفسیرا آخر عمیقا لهذا الظهور الحالی، ثم وقع الکلام فی تحدیده وقد ذکرنا ان ما هو المشتهر من عدم کون المولی فی مقام البیان بالنسبه الی الجهه الفرعیه للکلام الذی لمفاده جهتان، باطل وان الصحیح کونه فی مقام البیان مطلقا ومن جمیع الجهات ان شاء الله تعالی.