نقد و تحلیل «ادبیت» در چکامه‌ی « لِعازر عام 1962 » از خلیل حاوی

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 269

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JALL-12-1_003

تاریخ نمایه سازی: 15 فروردین 1400

چکیده مقاله:

خلیل حاوی، شاعر نام‌آور لبنانی ‌است که با اشعار عمیق و معانی فلسفی‌‌‌اش، به عنوان شاعرِ فیلسوفِ معاصر عرب، شناخته شد. علاوه بر معانی فلسفی‌اش که از او چهره‌ای متفاوت از دیگر شاعران معاصر ارائه می‌دهد، عرصه‌ی شگفت انگیزِ دیگری که حاوی یکه تازِ بی‌رقیب آن است، ساحت زبان و صورت شعر است. از جمله زیباترین چکامه‌های حاوی، قصیده-ی «لعازر عام1962» است که شکل و صورت آن، در زیباترین هیئت تجلی یافته و در پیوندی عمیق با معناست. با توجه به تمرکز بیشتر پژوهش های ادبی پیرامون آثار خلیل حاوی بر محتوا و معانی ، ضرورت وجود پژوهشی متن محور احساس می شد. در این مقاله، نگارندگان می کوشند با نگاه فرمالیستی و متن محور، ‌ادبیت یا به تعبیری وجه ادبی قصیده‌ی لعازر، یکی از زیباترین قصاید خلیل حاوی را مورد بررسی قرار دهند و از دریچه‌ی سازه‌های شعرآفرینی چون رستاخیز واژگان و آشنایی زدایی و تبیین نقش مهم این دو عنصر در انتقال معنا، اعجاز شعری حاوی را بر دوستداران شعر عربی روشن تر گردانند. در این پژوهش مشخص گردید که خلیل حاوی با ابداع در اسالیب زبانی و به کارگیری شگردهای ادبیت متن، تا حد زیادی توانسته است، سازه های زبانی را به بهترین شکل در خدمت معنا به کارگیرد و پیوند محکمی میان دو عنصر زبان و معنی برقرار کند.

نویسندگان

مرضیه آباد

دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران

مریم کیانی

دانشجوی دکتری گروه زبان وادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • 1. آبرامز، ام.اچ.(1372). فرهنگ اصطلاحات ادبی. تهران: انتشارات جنگل. ...
  • 2. احمدی، بابک. (1386). ساختار و تأویل متن. چاپ نهم. ...
  • 2. پورنامداریان، تقی. (1381). سفر در مه. تهران: نگاه. ...
  • 3. تایسن، لویس. (1387). راهنمای فهم درباره­ی نظریه­ی نقادانه معاصر. ...
  • 4. حاوی، خلیل. (1972). دیوان خلیل حاوی. بیروت: دار العودة. ...
  • 5. حر، عبدالمجید. (1994). الاعلام من الادباء و الشعراء : ...
  • 6. رجایی، نجمه. (1378). آشنایی با نقد ادبی معاصر عربی.  ...
  • 7. سلدن، رامان. (1372). راهنمای نظریه­ی ادبی معاصر. ترجمه­ی عباس ...
  • 8. شایگان­فر، حمید رضا. (1384). نقد ادبی، چاپ دوم. تهران: ...
  • 9. شفیعی کدکنی، محمد رضا. (1358). موسیقی شعر. چاپ اول. ...
  • 10 _____________________. ( 1391). رستاخیز کلمات. چاپ اول. تهران: انتشارات ...
  • 11. شمیسا، سیروس. (1386). نقد ادبی. چاپ دوم. تهران: میترا. ...
  • 12. صفوی، کوروش. (1380 ). از زبان­شناسی به ادبیات. چاپ ...
  • 13. الضاوی، احمد عرفات. (1389). کارکرد سنت در شعر معاصر ...
  • 14. عشری زائد، علی. (2001). استدعاء الشخصیات التراثیة فی الشعر ...
  • 15. علوی مقدم، مهیار. (1377) نظریه­های نقد ادبی معاصر. تهران: ...
  • 16. عوض، ریتا.  (2002). حاوی: فلسفه الشعر و الحضاره. بیروت: ...
  • 17. غریب، روز. (1378) نقد برمبنای زیباشناسی و تأثیر آن ...
  • 16. مقدادی، بهرام. (1378). فرهنگ اصطلاحات نقد ادبی. تهران: فکور. ...
  • 18. مکاریک، ایرناریما. (1385). دانش­نامه­­ی نظریه­های ادبی معاصر. ترجمه­ی مهران ...
  • 19. المیر، طلال. (2009) النبوءة فی الشعر العربی الحدیث. چاپ ...
  • 20. وبستر، راجر. (1386). پیش درآمدی بر مطالعه­ی نظریه­ی ادبی. ...
  • 21. پارسا، سید احمد. (1390). «بررسی برخی از مؤلفه­های نقد ...
  • 22. مروة، حسین. (1972). « بیادر الجوع» . دیوان خلیل ...
  • 23. وحیدیان کامیار، تقی. (1372). «تکرار در زبان خبر و ...
  • نمایش کامل مراجع