نابرابری جنسیتی در حقوق ایران

راست است که زنان در جامعه ما نیز بسان سایر جوامع، به علل مختلف از جمله وجود عرف و عاداتنادرست بجای مانده از عصر جاهلیت، در معرض تضییع حقوق فردی و اجتماعی قرار دارند و صد البتهباید با رویکردی دقیق به دین، زنان مسلمان به همة حقوق شرعی خود دست یابند، ولی باید توجه داشتکه عادات و رسوم غلط از دین، تفکیک گردند تا به بهانه رد سنتهای ناروا، دین و ارزشهای آن نفینگردد؛ اصل بازشناسی حقوق و احقاق حقوق زنان بلکه هر انسانی که حقوق او در معرض تضییع قراردارد، اقدامی است مقدس، ولی افراطیگری، خودمانع اجرأ عدالت وتأمین حقوق زنان و برابری جنسیتیخواهد شد. باید توجه داشت که تبعیض ریشه در فرهنگ و آداب و رسوم جوامع دارد و یکی از شاخصهای هر تمدن را مسلما باید در دیدگاه آن تمدن نسبت به وضعیت زنان دانست. اسلام حقوق زنان را ازخداوند متعال طلب می نمایداز این رو، در اسلام، عدالت از یک واقعیت نفس الامری برخورداراست. قانونگذار نیز در ایران علی القاعده کوشیده است قواعد و مقررات حقوقی را بر مبنای فتاوی فقیهانامامیه تدوین کند. روش کار در این پژوهش روش توصیفی و مطالعات کتبخانه ای بوده است و در اینتحقیق برآنیم تا اثبات نماییم؛ بسیاری از اموری که اکنون علیه ایران به آن استناد می شود و در ایران انجام آن ها نقض اسلام تلقی می کنند الزاما نقض اسلام نبوده بلکه ممکن است فقط با بعضی دیدگاه ها نسبت به اسلام همخوانی نداشته باشد.