الدور الرئیسی للجانب الانثوی (الانیما) فی اشعار نزار قبانی ونادر نادربور

یحتوی ضمیر الانسان علی مستوی الوعی واللاوعی، وینقسم الاخیر الی قسمین: الشخصی والجمعی. یعد اللاوعی الجمعی من اهم النتائج جوهریه عند یونغ، حیث انه یعتقد انه فطری وجماعی، ویحتوی علی السلوکیات التی تشکل الخلفیه النفسیه المشترکه وله انماط متعدده ومنها الانیما. ان الانیما، التی قد وقعت فی اعماق اللاوعی، لها مصدر بعید جدا وتدل علی  ان کل شخص فی حیاته یکشف عن بعض خصائص الجنس الآخر فهی فی الواقع عنصره الانثوی نفسه. یسعی هذا البحث الی دراسه الانیما فی قصائد نزار قبانی ونادر نادربور ویهدف الی اثبات ان الانیما – بوصفها جزءا مفقودا من وجود کل رجل – لها من الاهمیه بمکان فی اشعار هذین الشاعرین. بعد دراسه الانیما فی اشعار نزار ونادربور، بامکاننا القول ان هذا النمط التراثی قد تبلور بشکل لاوعی فی اشعارهما من خلال الرموز والمفاهیم المجرده واتضحت معالمه فی اشکال: الشجره، والشعر، وعیون الحبیبه السوداء؛ والماء، والینبوع، والانیما الملهمه، والتماهی. علی ما یبدو ان استخدام هذه التعابیر بشکل متواتر یدل علی ان هذین الشاعرین المتعاصرین کانا متاثرین بانیما انفسهما وتنعکس اشعارهما هذه العلاقه.  تظهر الانیما فی بعدیها الایجابی والسلبی حیث ان بعدها الایجابی یمکن ان یقود الانسان نحو الله العظیم ویوثق روحه به؛ الامر الذی یتضح فی توحید الشاعر مع حبیبته الازلیه، بمعنی آخر، یظهر طابع الانیما الایجابی فی فکر الشاعر اکثر من طابعه السلبی وبامکاننا ان نری هذا الامر فی قصائد الشاعرین کلیهما. اثبت هذا البحث ان جانب الانیما الملهم قوی جدا، حیث قاد نزار الی انه یلقب بشاعر المراه الذی یهتم بالمراه اهتماما کثیرا. ان الانیما الملهمه اخضعت اعمال نادر بور الشعریه لهیمنتها المعجمیه والخیالیه. اثبت هذا البحث ان جانب الانیما الملهم قوی جدا، حیث قاد نزار الی انه یلقب بشاعر المراه الذی یهتم بالمراه اهتماما کثیرا. ان الانیما الملهمه اخضعت اعمال نادر بور الشعریه لهیمنتها المعجمیه والخیالیه احدی العوامل الرئیسه لاهتمام الشاعرین بالقصائد الغنائیه، هی هیمنه الطابع الانثوی او الانیما علی روحهما وافکارهما.