مراتب خلقت در روایات (با تکیه بر بحار الانوار علامه مجلسی)

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 134

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

GHADIRCONF08_098

تاریخ نمایه سازی: 6 مهر 1401

چکیده مقاله:

مطابق روایات کتاب شریف بحار الانوار، عالم تکوین در دو بخش عالم انوار و عالم اجسام خلق شده است. عالم اجسام متوقف و وابسته به عالم انوار و عالم انوار مدبر آن است. اولین مخلوق خداوند، نور وجودی حضرت محمد صلی االله علیه وآله است که همه چیز از آنپیدا شده و اصل عالم خلقت است. تعابیر مختلفی چون عقل، نور، روح و قلم درباره آن به کار رفته است. انوار حضرت امیرالمومنین علیه السلام ، فاطمه علیه االسلام ، ائمه اطهار، انوار ۱۲۴ هزار پیامبر، عرش، کرسی، لوح، بهشت و انوار مومنین از نور وجودی پیامبر اکرم صلی االله علیه وآله آفریده شده است و متعلق به عالم انوار هستند و آب اولین مخلوق در عالم اجسام است که با واسطه از نور پیامبر صلی االله علیه وآله خلق شده و از آن تمام این عالم ماده آفریده شده است .

کلیدواژه ها:

نویسندگان

حسن جعفریان

کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ملی زنجان

کبری زمانی

کارشناسی ارشد مدیریت آموزشی