بررسی و تحلیل سوره های فاتحه و بقره براساس نظریه بهینگی پرینس و اسمولنسکی (با محوریت کتاب معانی القرآن فراء)

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 157

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PAQ-9-4_005

تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1401

چکیده مقاله:

نظریه بهینگی یک روی کرد محدودیت بنیاد در حوزه زبان شناختی جدید می باشد که در سال (۱۹۹۳م) توسط آلن پرینس و پاول اسمولنسکی مطرح شد. براساس این نظریه صورت­های زبانی، ناشی از تعامل میان محدودیت­های متقابل و متضاد می­باشند و محدودیت­ها، معیار تمایز میان برون­دادهای برخاسته از درون­داد اصلی قرار می­گیرند. در این پژوهش با شیوه توصیفی– تحلیلی، انطباق معیارهای نظریه بهینگی در مسائل اسنادی برخی از آیات سوره­های "الفاتحه و البقره "  با محوریت کتاب معانی القرآن فراء مورد تحلیل قرارمی گیرد. هدف محوری این پژوهش، انطباق معیار های انگاره بهینگی بر شواهدآیات قرآن کریم می باشد. نتایج تحقیق حاکی از آن است که قرآئت­های قرآنی به عنوان متونی مستند و مرجع در سطح استعمال و اداء لغوی، دارای بهینگی می­باشند؛ ولی در انطباق با معیارهای رایج نحوی، سطح بهینگی متفاوتی دارند. در بررسی شواهد این دو سوره مشخص می شود که محدودیت های پایایی مراعات و محدودیت نشان دار تخطی پذیر  مهلک (*!) به ندرت اتفاق می افتد و بیش ترین نقض محدودیت­ها در مجال محدودیت های نشان دار تخطی پذیر غیرمهلک (*) واقع می­شود و برون­دادهای بهینه از منظر فراء، برون­دادهایی می باشند که قرآئت مرفوع شاهد آیه را توجیه می کنند که این مساله متاثر از تمایل فراء به اعراب مرفوع و نیز روی کرد او به عاملیت مبتدا در رفع می باشد؛ در نتیجه در ترکیب های اسنادی، بیش تر به تقدیر، حذف وتاویل خبراهتمام دارد. محدودیت نشان دار غیر مهلک " الحذف والتقدیر" دارای بیش ترین نقض درتحلیل شواهد آیات می­ باشد.

کلیدواژه ها:

بهینگی ، محدودیت های پایایی و نشان دار ، معانی القرآن ، فراء ، پرینس واسمولنسکی

نویسندگان

قاسم مختاری

دانشیار، گروه زبان وادبیات عربی ، دانشگاه اراک، اراک، ایران

مهدی محمدی

دانشجوی دکترای زبان و ادبیات عربی، دانشگاه اراک، اراک، ایران

محمد جرفی

استادیار، گروه زبان وادبیات عربی، دانشگاه اراک، اراک، ایران

سید ابوالفضل سجادی

دانشیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه اراک، اراک، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن جنی، ابو الفتح عثمان. (۱۹۷۵) ، الخصائص، تحقیق ...
  • ابن جنی، ابو الفتح عثمان. (۱۹۸۶) ، المحتسب فی تبیین ...
  • ۳ . ابو حیان، علی بن یوسف . (۱۹۹۳)، تفسیر ...
  • ۴ .الاخفش، ابو الحسن سعید بن مسعده. (۱۹۹۰)، معانی القرآن، ...
  • الانباری، ابوالبرکات کمال الدین عبد الرحمن بن محمد. (۲۰۰۲)، الانصاف ...
  • ۶.بی جن خان، محمود،(۱۳۸۸)، واج شناسی نظریه بهینگی، تهران، انتشارات ...
  • راسخ مهند. ( ۱۳۸۳، " معرفی نظریه بهینگی و بررسی ...
  • الزجاج، ابواسحاق ابراهیم بن السری. (۱۹۸۸) ، معانی القرآن و ...
  • الزمخشری، اباقاسم محمد بن عمر. (۱۹۹۸) ، الکشاف عن حقائق ...
  • السامرائی، فاضل صالح. (۲۰۰۰)، الجمله العربیه و المعنی؛ لبنان، بیروت، ...
  • سیبویه، ابوبشر عمر و بن عثمان بن قنبر. (۱۹۸۸)، الکتاب، ...
  • الطبری، ابو جعفر بن جریر. (۲۰۰۱) ، جامع البیان عن ...
  • عبابنه، یحیی. (۲۰۱۶)، نظریه الافضلیه فی القرائات القرآنیه (( ظاهره ...
  • عبد القادر اعقیلان، عبد الکریم. (۲۰۲۰)، ( ام ) فی ...
  • القرطبی، ابوعبد الله محمد بن احمد بن ابی بکر. (۲۰۰۶)، ...
  • کاخر، رینیه. (۲۰۰۴)، النظریه التفاضلیه فی التحلیل اللغوی، ترجمه فیصل ...
  • النحاس، ابوجعفر احمد بن محمد بن اسماعیل. (۲۰۰۸)، اعراب القرآن، ...
  • نمایش کامل مراجع