خوانش انتقادی مجموعه «بنی آدم» بر اساس رویکرد نشانه شناسی اجتماعی «تئو ون لیوون»

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 82

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PLL-18-56_005

تاریخ نمایه سازی: 30 آبان 1401

چکیده مقاله:

مجموعه «بنی آدم»، شامل شش داستان از زندگی انسان های معاصر است.کنش های شخصیت هاء بازتایی از فضای اجتماعی و سیاسی نویسنده است. در مقالهحاضر، این مجموعه داستان از منظر اصول نشانه شناسی اجتماعی «ون لیوون»بررسی شده است تا مشخص شود که دولت آبادی با استفاده از چه شگردهایی درکنش کنشگران، آسیب های اجتماعی و سیاسی موجود در جامعه را بازنماییمی کند؟ برای نیل به این هدف، داستان ها به روش توصیفی- تحلیلی و بر اساساصول نشانه شناسی اجتماعی ون لیوون بررسی شد. یافته ها نشان می دهد کهصورت روایی داستان. در فضای تخیلی و سوررتال در برگیرنده آسیب هایاجتماعی و سیاسی است. تفکیک قاب بندی داستان ها در زیرساخت از تقابل سنت و مدرنیته، حق و ناحق، خوددوستی و دیگر دوستی پرده بر می دارد. اقتدار شخصی و غیرشخصی موجود در داستان ها در لایه های زیرین از سلطه فرد بر فرد و دولت بر مردم سخن می گوید. غیاب جنس زن و عدم نام گذاری و انگار او از امحای وجود زنان در جامعه مردسالار ایران خبر می دهد.

نویسندگان

مریم ممی زاده

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی, دانشگاه محقق اردبیلی

بیژن ظهیری ناو

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی. دانشگاه محقق اردبیلی. ایران

شکراله پورالخاص

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه محقق اردبیلی، ایران

امیر نواختی مقدم

دانشیار گروه علوم سیاسی, دانشگاه محقق اردبیلی، ا یران