مطالعه ای تطبیقی بر نظریات حکمای اشراقی در باب عنصر بصری رنگ

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 91

فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_VISUA-8-1_010

تاریخ نمایه سازی: 13 تیر 1402

چکیده مقاله:

رنگ، عنصری بصری می ­باشد که در مباحث علمی همواره در دو ساحت فیزیک و متافیزیک مورد توجه بوده است. در ساحت نخست، محصول تجزیه نور تعریف شده که از آن رنگ­ های اصلی و مجددا، از ترکیب ­شان رنگ ­های فرعی به دست می ­آید. لیکن در ساحت دوم، عامل تعین و ظهور به شمار آمده که به نحوی شهودی قابل رویت است. حکمای اشراقی هم چون شیخ شهاب ­الدین سهروردی، نجم ­الدین کبری، نجم ­الدین رازی و علاءالدوله سمنانی بر این ساحت متافیزیکی اندیشه­ هایی را مطرح داشته ­اند. چندان که پژوهش حاضر درصدد برآمده تا با خوانش تطبیقی آن ها، بدین پرسش پاسخ دهد که: فرآیند ابصار رنگ از منظر این حکما چگونه تشریح گردیده و وجوه تشابه و تمایز نظریات شان در این باب چیست؟ جهت پاسخ، داده ­های مورد نیاز با استناد به منابع معتبر کتابخانه­ ای- الکترونیکی، رصد پایگاه ­های علمی مجازی و رجوع به آثار مکتوب دست اول از حکمای اشراقی گردآوری شدند. سپس، تحلیل کیفی محتوایی بر آن ها صورت پذیرفته و تمامی شاخصه ­های مطرح شده در نظریات مورد انطباق قرار گرفتند. چندان که نتایج نشان می­ دهند: چون همگی مبتنی بر فرآیند ابصار اشراقی به توجیه رنگ و انواع آن پرداخته­ و رویت آن را مربوط به ادراک بینایی دانسته­ اند، لذا، فارغ از استدلال­ های علمی فیزیکی، انواع رنگ را انواری متصور گردیده ­اند که بر انسان در سیر تقرب به ذات باری تعالی تجلی می­ یابند و تنها تفاوت­شان، بار گرفتن معنایی نمادین در این سیر مراتب وجودی است. * این مقاله مستخرج از پایان نامه کارشناسی ارشد دانشجو زینب مسعودی می باشد تحت عنوان «وا کاوی مبانی نظری رنگ در اندیشه فلاسفه اسلامی سده های ۳ تا ۷ هجری در نگاره های شاهنامه دموت» که به راهنمایی دکتر فهیمه زار ع زاده در دانشگاه تربیت مدرس انجام گرفته است.

نویسندگان

زینب مسعودی

دانشجوی کارشناسی ارشد، گروه هنر اسلامی، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه تربیت مدرس ، تهران، ایران

فهیمه زارع زاده

استادیار گروه هنر اسلامی، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آهنچی، امید (۱۳۹۴). «ابصار از منظر فلاسفه اسلامی و دانشمندان ...
  • آیت اللهی، حبیب الله (۱۳۸۱). مبانی نظری هنرهای تجسمی، چ. ...
  • آیزمن، لئاتریس (۱۳۹۳). مفاهیم کاربردی رنگ­ها، ترجمه محمدرضا قربانی تپه، ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۹۸). نفس شفا، ترجمه محمدحسین ...
  • ابوالقاسمی، محمدرضا (۱۳۹۷). «پدیدارشناسی رنگ در نقاشی»، هنرهای زیبا، دوره ...
  • ارسطو (۱۳۶۹). درباره نفس، ترجمه علیمراد داودی، چ. سوم، تهران: ...
  • استادی، کاظم (۱۳۹۶). فلسفه و رنگ، قم: ارزشمند ...
  • بلخاری، حسن (۱۳۸۴). مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی، جلد۲، ...
  • خوش­نظر، رحیم و رجبی، محمدعلی (۱۳۸۸). «نور و رنگ در ...
  • رازی، نجم­الدین (۱۳۱۳). مرصادالعباد، به اهتمام شمس­العرفا، تهران: چاپخانه مجلس ...
  • رضی، هاشم (۱۳۷۹). حکمت خسروانی، تهران: بهجت ...
  • سمنانی، علاءالدوله (۱۳۶۹). مصنفات فارسی، به اهتمام نجیب مایل هروی، ...
  • سهروردی، شیخ شهاب ­الدین (۱۳۵۷). حکمت الاشراق، ترجمه سید جعفر ...
  • سهروردی، شهاب­الدین (۱۳۷۵). عقل سرخ، شرح و تفسیر مهران سلگی ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۶۸). اصول فلسفه و روش رئالیسم، جلد۱، تهران: ...
  • عوض­پور، بهروز (۱۳۹۲). درآمدی بر نظریه­های هنر، تبریز: موغام ...
  • کاپلستون، فردریک (۱۳۸۰). تاریخ فلسفه، ترجمه جلال الدین مجتبوی، چ. ...
  • کبری، نجم­الدین (۱۳۶۳). آداب الصوفیه، ترجمه مسعود قاسمی، تهران: زوار ...
  • کبری، نجم­الدین (۱۳۶۸). فوائح الجمال و فواتح الجلال، به اهتمام ...
  • کربن، هانری (۱۳۹۲). انسان نورانی در تصوف ایرانی، ترجمه فرامرز ...
  • کمالی دولت آبادی، رسول (۱۳۹۶). بازخوانی عرفانی مبانی هنرهای تجسمی، ...
  • مدنی دورباش، رضا (۱۳۹۷). جایگاه حسن در منطق پرواز سهروردی، ...
  • مهرابی، فاطمه و عوض­پور، زهرا (۱۳۹۸). «تحلیل رنگ­های یک مقبره­پوش ...
  • نصر، سید حسین (۱۳۸۲). سه حکیم مسلمان، ترجمه احمد آرام، ...
  • نیکوبخت، ناصر (۱۳۸۷). «سمبولیسم نور و رنگ در عرفان ایرانی ...
  • ویتکنشتاین، لودویک (۱۳۷۹). درباره رنگ­ها، ترجمه لیلی گلستان، تهران: مرکز ...
  • هاشم­نژاد، حسین (۱۳۹۷). زیبایی­شناسی در آثار ابن­سینا شیخ اشراق و ...
  • نمایش کامل مراجع