نظام فلسفی جدید: حکمت علوی
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 155
فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
SHCONF08_280
تاریخ نمایه سازی: 11 شهریور 1402
چکیده مقاله:
رساله اول حکمت علوی با استفاده از مدل روش دکارت ولی همراه با مبانی فلسفی کامل تر و دقیق تر، تلاش می کند نظام فلسفی جدید و نوآورانه ایرا مطرح و تبیین نماید. عنصر اصلی در این نظام جدید فلسفی وجود اختیار و اراده آزاد است؛ که سایر مبانی و مفاهیم با کمک این مفهوم شناختهو تبیین می گردد.برخلاف نظر دکارت اولین شناخت ما بر اساس وجود اندیشه نیست؛ بلکه اندیشه فقط یکی از ۶ نوع افعال نفس است. اولین شناخت ما خود نفس وذات آن است؛ و سپس بر اساس وجود نفس به افعال آن از جمله ادراک – اراده – باور – عشق – بیان - و اندیشه، پی میبریم؛ این رساله نشانمیدهد دسته بندی این شش فعل متمایز نفس ذیل اندیشه، موجب انحراف و کج فهمی فلسفی می شود.حکمت علوی با نقد نظریه های فلسفه ذهن و فلسفه های معروف به اسلامی، نظام فلسفی جدید و کارآمد و منطبق با دانش های روز طراحی و ارائه می کند.همچنین چندین برهان جدید در خصوص اثبات وجود خداوند مطرح میشود و یا برخی برهان های قدیمی از جمله برهان آنسلم بروز آوری و با عناصرجدید تقریر می شود.
کلیدواژه ها:
نظریه جدید فلسفی ، اختیار ، اراده آزاد ، انتخاب آزاد ، استدلال های جدید کلامی ، فلسفه دکارت ، فلسفه اسلامی ، فلسفه ذهن
نویسندگان
محمد ساجدی
دانشگاه فردوسی مشهد