زندگی نامه هربرت بلومر

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 266

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

CFTP09_2161

تاریخ نمایه سازی: 24 شهریور 1402

چکیده مقاله:

کنش متقابل نمادی یکی از دیدگاهای نظری جامعه شناسی معاصر است که در دهه های اخیر بحث های فراوانی را برانگیخته است . این دیدگاه که پدیده های اجتماعی را از دریچه خاصی مطالعه می کند،خود جزیی از بینش وسیعتر جامعه شناسی پدیدارشناسانه است .این دیدگاه از نظر سابقه ،ریشه های فراوانی در آثار و افکار جامعه شناسان قرن نوزدهم اروپا،مانند گئورگ زیمیل ،و فلاسفه و روانشناسان امریکایی مانند واتسن ،ویلیام جیمیز و بویژه جرج هربرت مید داشته است .از متقدمان سنت کنش متقابل نمادی ،می توان از جان دیوئی ،کولی ،بالدوین و زنانسکی نام برد. با وجود این ،مباحث اساسی کنش متقابل نمادی را باید در آراء و نظریات جرج هربرت مید جامعه شناس و فیلسوف قرن نوزدهم و هربرت بلومر جامعه شناس معاصر که هر دو امریکایی هستند،جستجو کرد.در واقع استخوان بندی اصلی شکل جدید این مکتب بر آراء این دو استوار شده است .کنش متقابل نمادی را با توجه به پراکندگی نظریات و عدم انسجام کامل و نبود شرایط کافی برای شکل گیری یک نظریه جامعه شناختی ،باید تنها یک دیدگاه نظری دانست و نه بیشتر،چه در حقیقت این مکتب بیش ازآنکه در تبیین پدیده های پیچیده اجتماعی توفیق یابد، برمکاتب و نظریه های معمول جامعه شناسی (بالاخص ساخت گرایی و مارکسیسم )ایرادهایی اساسی وارد آورده است .شاگردان مید در دانشگاه شیکاگو راه او را ادامه دادند و مخصوصا کیم بال یانگ ،اورت هیوج،الزورت فاریس و بلومر هر کدام دیدگاهی را گشودند که بعدا به عنوان مکتب شیکاگو شهرت یافت .گرایش دیگری که در برابر مکتب شیکاگو توسعه پیدا کرده،معروف به مکتب » ایوا« است ،که دیدگاههای روش شناختی مکتب شیکاگو را قبول نداشته و خود بینش جدگانه ای را توسعه داده است و از جمله صاحب نظران اخیر این مکتب ،می توان مانفرد کان را نام برد.گروه دیگری نیزهستند که در حد وسط میان مکتب شیکاگو و مکتب ایوا قرار می گیرند و از جمله آنان، آرنولدرز است که سعی کرده در این نظریه از روش مشاهده مستقیم و به کار بردن پرسشنامه بهر جویدبه طور کلی دیدگاه کنش متقابل نمادی ، بر پویایی کنش متقابل اجتماعی بین فرد و جامعه و نتایج این فرایند تاکید دارد. نخستین جامعه شناس آلمانی که به جریان کنش متقابل توجه کرد و آن را »اجتماع پذیری «نامید زیمیل بود. به اعتقاد وی ساخت های اجتماعی مانند طبقه ،دولت ،دین ،خانواده،و دین در نهایت بازتاب کنش متقابل ویژه میان مردمند. دیدگاه زیمیل به صورت گرایی اشتهار یافت و در روانشناسی اجتماعی امریکا تاثیر بسزایی داشت ؛ و به تدریج در ایجاد مکتب متقابل نمادی موثر افتاد. در کار تحقیقی حاضر قصد داریم به بررسی آراء و نظرات هربرت بلومر به عنوان یکی از اصلی ترین نظریه پردازان دیدگاه کنش متقابل نمادین و ارتباط آن با انسانشناسی را مورد تجزیه و تحلیل قرار دهیم .(نظریه های جامعه شناسی در دوران معاصر، ص ۲۹۸).

نویسندگان

محمد فرهنگی

دانشجوی دکتری تخصصی جامعه شناسی اقتصاد و توسعه ، دانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقان