تحلیل «مرگ اجتماعی» در اشعار نیما یوشیج

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 95

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SIPL-1-3_006

تاریخ نمایه سازی: 28 آبان 1402

چکیده مقاله:

عصر حاضر را عصر اضطراب و فشار روانی و بیماری تمدن جدید خوانده­اند که از احساس عجز و ناتوانی انسان در مقابل تهاجم ناهنجاری­های اجتماعی پدید می­آیند و آرامش فردی و گرایش جمعی را چنان به مخاطره می­اندازند که انسان نه تنها احساس رسالت سیاسی و اجتماعی نمی­نماید، بلکه از تداوم زندگی فردی نیز دست می­کشد و مرگ را سزاوارتر از آن می­یابد. پژوهشگران مرگ را به اضطراری، طبیعی و ارادی تقسیم کرده­اند. از میان آن ها مرگ اضطراری دارای معنای حقیقی و دو دیگر دارای معنای مجازی­اند. در این مقاله تبیین شده که مرگ اجتماعی یا مرگ به مفهوم اجتماعی را می­توان به انواع مرگ افزود و از دیدگاه جامعه شناختی به تحلیل آن پرداخت. نیما بر اساس رسالت و تعهدی که برای خود قائل است نگاهش را از رمانتیسم به رئالیسم، به ویژه رئالیسم اجتماعی می­دوزد و به طرح ناهنجاری­ها و بیماری­های اجتماعی می­پردازد و از میان آن ها بیش از همه بر فقر، رنج، ذلت و خواری تاکید می­ورزد. از دیدگاه نیما این پدیده­ها اسباب ناآگاهی و ناتوانی انسان را فراهم ساخته و موجب ایستایی­اش می­گردند و این ایستایی برابر با مرگ و در مواردی مرگ سزاوارتر از آن است. فقر و رنج مورد نظر نیما غالبا ساخته انسان ها و در شمار شرور اخلاقی­اند و اگرچه از جهل و ناآگاهی، جنگ، بی­هدفی، بی­دردی، نفاق و نظایر آن ها مایه­ور می­گردند، ولی مردم می­توانند با تحصیل دانایی و توانایی بر آن ها فائق آیند و در جهت­گیری مناسبات اجتماعی و تصمیمات سیاسی به سمت انسانیت، موثر واقع شوند.

نویسندگان

علی اکبر باقری خلیلی

استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه مازندران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن مجید، ترجمه مهدی الهی قمشه­ای، انتشارات اسوه ...
  • بکر، ارنست(۱۳۸۸)، «وحشت از مرگ»، ترجمه سامان توکلی، مرگ(مجموعه مقالات)، ...
  • بیکن، فرانسیس (۱۳۸۸)، «درباره مرگ»، ترجمه جواد گنجی، مرگ(مجموعه مقالات)، ...
  • بهجت پور، عبدالکریم و دیگران (۱۳۸۸)، تفسیر موضوعی قرآن کریم ...
  • تامسون کنت و دیگران (۱۳۸۷)، دین و ساختار اجتماعی، ترجمه ...
  • جلالی مقدم، مسعود (۱۳۷۹)، درآمدی به جامعه شناسی دین، چاپ ...
  • حمیدیان، سعید (۱۳۸۱)، داستان دگردیسی، چاپ اول، تهران: نیلوفر ...
  • دومونتین، میشل (۱۳۸۸)، «فلسفیدن، آموختن و مردن»، ترجمه انوشیروان گنجی­پور، ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۳)، لغت نامه، چهارده جلد، چاپ اول، ...
  • سجادی، سید جعفر(۱۳۶۱)، فرهنگ علوم عقلی، تهران: انجمن اسلامی حکمت ...
  • سنکا(۱۳۸۸)، «دو قطعه از سنکا در باب مرگ»، ترجمه امیراحمد ...
  • شوپنهاور، آرتور (۱۳۸۸)، «در تایید و نفی خواهش زیستن»، ترجمه ...
  • صلیبا، جمیل (۱۳۶۶)، فرهنگ فلسفی، ترجمه منوچهر صانعی دره­بیدی، چاپ ...
  • فروزانفر، بدیع­الزمان (۱۳۷۰)، احادیث مثنوی، چاپ پنجم، تهران: امیرکبیر ...
  • فروید، زیگموند (۱۳۸۸)، اندیشه­هایی در خور ایام جنگ و مرگ، ...
  • فلکی، محمود (۱۳۷۳)، نگاهی به نیما، چاپ اول، تهران: مروارید ...
  • قریشی، علی اکبر (۱۳۶۱)، قاموس قرآن، پنج جلد، چاپ هشتم، ...
  • کاشفی، محمدرضا (۱۳۸۳)، مرگ تا قیامت، چاپ اول، قم: دفتر ...
  • کرمی، خدابخش (۱۳۸۱)، اوتانازی مرگ آسان و راحت، چاپ اول، ...
  • لوکاچ، گئورک (۱۳۷۳)، پژوهشی در رئالیسم اروپایی، ترجمه اکبر افسری، ...
  • مالینوفسکی، برونسیلاو(۱۳۸۴)، نظریه­ای علمی درباره فرهنگ، ترجمه عبدالحمید زرین­قلم، چاپ ...
  • مسعود، جبران(۱۳۷۶)، الرائد، ترجمه رضا انزابی­نژاد، دو جلد، چاپ دوم، ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۶۵)، حماسه حسینی، سه جلد، چاپ اول، تهران: ...
  • .........................(۱۳۷۶)، حق و باطل، چاپ شانزدهم، تهران: صدرا ...
  • همیلتون، ملکلم (۱۳۷۷)، جامعه­شناسی دین، ترجمه محسن ثلاثی، چاپ اول، ...
  • یوشیج، نیما (۱۳۶۹)، برگزیده آثار نثر، به کوشش سیروس طاهباز، ...
  • (۱۳۷۰)، مجموعه کامل اشعار، گردآورنده سیروس طاهباز، چاپ اول، تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع