بررسی و تحلیل جایگاه و کارکرد سکوت در نگاه مولوی و نیکوس کازانتزاکیس
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 88
فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_BAHAR-16-5_011
تاریخ نمایه سازی: 14 آذر 1402
چکیده مقاله:
زمینه و هدف «سکوت» با وجود تمام زوایا و ابعاد آن، یکی از رموز تعالی انسان در مراحل
سیر و سلوک عرفانی است. در این گفتمان وقتی زبان و ذهن به مقام سکوت میرسند، خداوند
از زبان عارف سخن می گوید و گویای خموش رنگ می پذیرد. مولوی از جمله عرفایی است که
تاکید فراوانی بر «خمو شی زبان و ذهن» دارد و البته پیشتر در قالب پژوهش های متعدد به این جنبه از ساحت گفتاری مولوی پرداخته شده است. از سویی دیگر، یکی از متفکران معا صر در
حوزه عرفان و فلسفه غرب که در زمینه های معرفتی، شباهت فراوانی با اندیشه مولوی بویژه در
مقوله «سکوت» دارد «نیکوس کازانتزاکیس» است که در این مقاله به برر سی مفهوم سکوت اهمیت و کارکردهای آن و دلایل و عوامل آن در نظر این دو اندیشمند میپردازیم.
روش مطالعه: روش پژوهش در این مقاله، تحلیلی مقایسه ای و هدف آن، درک و دریافت
چگونگی و منطق اندیشگانی مولوی و کازنتزاکیس در بحث سکوت و بررسی انواع، روش ها و
فوائد آن در ساحتهای باور، میل و رفتار ا ست. در این پژوهش با هدف برر سی مفهوم سکوت،
مهمترین آثار مولوی (مثنوی و دیوان کبیر) و کازانتزاکیس (گزارش به خاک یونان، سرگشته
راه حق، زوربای یونانی، تصوف و تجربه های معنوی) مورد بررسی قرار گرفته است.
یافته ها: شباهت های زیادی در اندیشه مولوی و کازانتزاکیس با وجود تفاوت های فکری و گفتمانی
وجود دارد؛ در نظرگاه این دو متفکر فرزانه، درازگویی/ پرگویی بزرگترین آفت و آسییب ذهنی و
روانی است که مهمترین نتایج آن، آلودگی روح و عدم تعالی آن است.
تیجه گیری: سکوت زبان، منجر به سکوت ذهن شده و درنتیجه انسان را برای شنیدن «ندای
پروردگار» مهیا می کند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
فاطمه اوانی
گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
مصطفی گرجی
گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
فرهاد درودگریان
گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
علی (پدرام) میرزایی
گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران