اتحاد عاقل و معقول در المبدا والمعاد ابن سینا: تحلیل و تصحیح انتقادی متن
محل انتشار: مجله فلسفه و کلام اسلامی، دوره: 55، شماره: 2
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 39
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JITP-55-2_012
تاریخ نمایه سازی: 28 دی 1402
چکیده مقاله:
ابن سینا در کتاب المبدا والمعاد خود، اتحاد عاقل و معقول را به صورت برهان بیان کرده است. این برهان به طور اختصاصی در این کتاب مطرح شده است. بر پایه شواهد نسخه شناختی و مستندات تاریخی، انتساب این کتاب به ابن سینا مسلم است. پس از سنجش نتایج این برهان با عبارات آثاری دیگر از ابن سینا مانند الشفاء، النجاه، الاشارات والتنبیهات و المباحثات می توان دریافت که ابن سینا اتحاد عاقل و معقول را به معنایی متفاوت از آنچه فرفوریوس می انگاشته، پذیرفته است. این اتحاد که در آثار ابن سینا از دو جنبه طبیعی و مابعدالطبیعی مطرح شده است دارای وجه اشتراک و اختلاف با اتحاد ماده و صورت است. در این مقاله (۱) تصحیح انتقادی متن ارائه شده است؛ (۲) برهان اتحاد عاقل و معقول بر اساس سنجش با دیگر آثار ابن سینا تبیین شده است؛ (۳) محتوای دست نوشت المبدا والمعاد در کتابخانه دانشگاه لیدن (شماره ۱۰۲۰a)، که حاوی متنی متفاوت از سایر دست نوشتها در خصوص این بحث است، تحلیل انتقادی شده است.
کلیدواژه ها:
The Union of the Knower and the Known ، al-Mabda' wa l-Ma'ād ، Ibn Sina ، The Union of Matter and Form ، The Critical Edition ، The Manuscript ۱۰۲۰a of Leiden University Library
نویسندگان
سید حامد هاشمی
Ph. D. Student, Islamic philosophy and theology, Iranian Institute of Philosophy, Tehran, Iran,
محمدجواد اسماعیلی
Assistant Professor at Iranian Institute of Philosophy, Department of Ibn Sina Studies, Tehran, Iran
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :