دور القرآن الکریم فی تطور اللغه العربیه و ادبها (الشعر)

تاثر الادب العربی الاسلامی بعاملین رئیسیین، هما: القرآن الکریم والحدیث النبوی الشریف، ومنهما استقی الشاعر والکاتب التاثرالمصطلحات والمعانی والتراکیب، فی هذا العصر نهض الشعر یدعو الی القیم والاصاله الاسلامیه، متجنبا القیم الجاهلیه التی لم تعدتتلاءم والعقیده الاسلامیه. شارک الشعر الاسلامی فی الدعوه الی الاسلام والذود عنه، ودحض آراء الخصوم، فبدا الشعراء یستخدمونالوانا اسلامیه جدیده وقد مزجوا بینها وبین الالوان الجاهلیه القدیمه، وتدفق فی القصیده تیاران: تیار جاهلی قدیم موروث، وتیار اسلامیمستحدث، ومن امتزاج التیارین ظهرت الصوره الجدیده للقصیده العربیه فی العصر الاسلامی . لولا القرآن الکریم ما کانت لتصل الیه العربیهقوه و رقیه ، بما وهبها الله من المعانی الفیاضه، والالفاظ المتطوره والتراکیب الجدیده، والاسالیب العالیه الرفیعه، فاصبحت بذلک محط جمیعالانظار، والاقتباس منها مناط العز والفخار، وغدت اللغه العربیه تتالق وتتباهی علی غیرها من اللغات بما حازت علیه من محاسن الجمال وانواعالکمال. ان السر الکامن وراء خلود اللغه والحفاظ علیها من الاندثار هو القرآن الکریم بما کان له من اثر بالغ فی حیاه الامه العربیه، وتحویلها منامه تائهه الی امه عزیزه قویه بتمسکها بهذا الکتاب الذی صقل نفوسهم، وهذب طباعهم، وطهر عقولهم من رجس الوثنیه وعطن الجاهلیه، والفبین قلوبهم وجمعهم علی کلمه واحده توحدت فیها غایاتهم، وبذلوا من اجلها مهجهم وارواحهم، ورفع من بینهم الظلم والاستعباد، ونزع منصدورهم الاحن والضغائن والاحقاد، فقد کان القرآن الکریم ولا یزال کالطود الشامخ یتحدی کل الموثرات والموامرات التی حیکت وتحاک ضد لغهالقرآن، یدافع عنها، ویذود عن حیاضها، یقرع اسماعهم صباح مساء، ولیل نهار. تحاول هذه المقاله ان توضح اثر القرآن الکریم فی تطور اللغه العربیهوآدابها،کما نعلم ان اللغه العربیه لم تکن موحده قبل نزول القرآن بل کانت لهجات متعدده تغلبت علیها لهجه قریش، ولکن کانت ذات غنی ومرونه،ولما نزل القرآن سحر العقول ببیانه، واعطی اللغه سیلا من حسن السبک وعذوبه السجع، وعمل علی توحید اللغه العربیه توحیدا کاملا وحفظالعربیه من الانقراض . وقد اتینا فی بحثنا هذا بکلام حول نشاه اللغه العربیه وتطورها، و اسباب تکوینها واغراضها فی الجاهلیه، وبعد ذلک طرناالی صلب الموضوع وهو القرآن واثره فی تطور اللغه العربیه و آدابها، حیث ذکرنا اثر القرآن فی اللغه العربیه وایضا اثره فی الشعر العربی وما دخلهمن الفاظ جدیده فی اللغه، ومضامین جدیده للشعر العربی . بما ان للقرآن مکانه خاصه لدی المسلمین عامه، و العلماء و الادباء خاصه، فهوخیر منهل لکل عالم و ادیب، ما شاءوا. و قد نری اثر ذلک عند بعض الش عراء والادباء فی نتاجهم الادبی.