بررسی تحلیلی ارتباطات اجتماعی و نظام تقریب دینی با تاکید بر دیدگاه علامه طباطبائی ره

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 47

فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JISS-11-43_006

تاریخ نمایه سازی: 30 بهمن 1402

چکیده مقاله:

با بررسی آثار علامه طباطبایی پیرامون پیوندهای امت اسلامی می توان برای ارتباطات و تعاملات اجتماعی فرد مسلمان یا امت اسلامی، یک نظام تقریب دینی استخراج کرد. نظام تقریب دینی میزان دلبستگی و هم گرایی افراد را در لایه های گوناگون در یک شبکه کلان تعامل مشخص می سازد. نظام تقریب دینی در چهار لایه انسانی، ادیانی، مذاهبی و ایمانی سامان می یابد. تقریب، در این چهار سطح، تشکیکی و دارای رابطه طولی بوده و در تعامل و کنش با یکدیگر نظام تقریب دینی را بنیان می نهند. محور کلی نظام تقریب دینی در چهار سطح مورد نظر، «ولایت الهی» خواهد بود. در سطح انسانی «استخلاف»، در سطح ادیانی «نبوت عامه»، در سطح مذاهبی «نبوت خاصه» و در سطح ایمانی، «وصایت و امامت» به صورت خاص، محوریت دارند. این تحقیق با رویکرد تحلیلی- توصیفی و با استفاده از آثار علامه طباطبایی و منابع کتابخانه ای انجام شده است. علامه وجود انسان را به دلیل ظرفیت والای خلیفه الهی، شایسته تکریم می داند. در سطح ادیانی، اصول کلی ادیان الهی را ثابت و وجود اختلاف ذاتی میان آنها را نقض غرض الهی دانسته و در سطح مذاهبی، تفکر و تفسیر المیزان علامه در دسته تفاسیر تقریبی جای می گیرد؛ همچنین در سطح ایمانی، بالاترین درجه هم گرایی را میان مومنان و با محوریت اهل بیت^ بیان می کنند. در مجموع نظام تقریب دینی، جایگاه اخوت انسانی، هم گرایی ادیان الهی، وحدت مذاهب و وحدت ایمانی را مشخص می کند.

نویسندگان

عظیم امیری

استادیار، مدعو دانشگاه مجازی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره. قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریم* نهج البلاغه* کتاب مقدس (عهد عتیق و ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی (شیخ صدوق). (۱۴۱۳ق). من لایحضره ...
  • ابن عطیه اندلسی، عبدالحق. (۱۴۲۲ق). المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم. (۱۴۱۴ق). لسان العرب (ج۱ و۱۲). ...
  • احمدی میانجی، علی. (۱۴۱۹ق). مکاتیب الرسول (ج۳). تهران: دارالحدیث ...
  • ادیب، عادل. (۱۳۷۳). زندگی پیشوایان ما (مترجم: اسدالله مبشری، چاپ ...
  • اسدی، محمدرضا. (۱۳۹۸). سیره اهل بیت^ در تعامل با اهل ...
  • اندلسی، ابوحیان محمد بن یوسف. (۱۴۲۰ق). البحر المحیط فی التفسیر ...
  • بحرانی، سیدهاشم. (۱۳۷۴). البرهان فی تفسیر القران (چاپ اول). قم: ...
  • بهزادی، رقیه. (۱۳۶۸). بندهش: متنی به زبان پارسی میانه (تصحیح ...
  • بی آزار شیرازی، عبدالکریم. (۱۳۸۴). با تفاسیر تقریب گرا قرآن ...
  • پورحسن، قاسم؛ پاشایی، امیرحسین. (۱۳۹۵). انحصارگرایی تشریعی- تشکیک: دیدگاه علامه ...
  • جعفری، محمدتقی. (۱۳۶۲). تفسیر نهج البلاغه (ج۱۹). تهران: دفتر نشر ...
  • جمعی از محققین. (۱۳۹۶). اصطلاح نامه فلسفه سیاسی. قم: موسسه ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۷۹). صورت و سیرت انسان در قرآن. ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۰). وحدت جوامع در نهج البلاغه (تنظیم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۲). دین شناسی. قم: اسراء ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۴). حق و تکلیف. قم: اسراء ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۹۰). تسنیم (ج۱۲و ۲۲). قم: اسراء ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۹۳). مفاتیح الحیاه. قم: اسراء ...
  • الحر العاملی، محمد بن الحسن. (۱۴۰۹ق). تفصیل وسائل الشیعه الی ...
  • الحر العاملی، محمد بن الحسن. (۱۴۱۸ق). الفصول المهمه فی اصول ...
  • الحر العاملی، محمد بن الحسن. (۱۴۱۴ق). هدایه الامه الی احکام ...
  • حسینی خامنه ای، سیدعلی. (۱۳۹۰). انسان ۲۵۰ ساله. تهران: موسسه ...
  • حسینی قلعه بهمن، سیداکبر. (۱۳۹۸). الهیات تطبیقی: حقیقت غایی در ...
  • حمیدالله، محمد. (۱۳۷۴). نامه ها و پیمان های سیاسی حضرت ...
  • حمیری، عبدالله بن جعفر. (۱۴۱۳ق). قرب الاسناد. قم: موسسه آل ...
  • راغب اصفهانی. (۱۴۱۶ق). مفردات الفاظ القرا. دمشق: دارالقلم؛ بیروت: دارالشامیه ...
  • رحیمی نژاد، اسماعیل. (۱۳۹۰). نگرش اسلامی به کرامت انسانی. معرفت ...
  • شایگان، داریوش. (۱۳۶۲). ادیان و مکتب های فلسفی هند (ج۱). ...
  • شجاعی زند، علی رضا. (۱۳۹۴). دین در زمانه و زمینه ...
  • صدر، سیدمحمدباقر. (۱۳۶۳). سنت های تاریخ در قرآن (مترجم و ...
  • صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (ملاصدرا). (۱۳۸۰). المبداء و المعاد ...
  • طاهری آکردی، محمدحسین. (۱۳۸۷). پیشینه تاریخی گفت وگوی اسلام و ...
  • طباطبایی ستوده، سیداحمد. (۱۳۹۶). گوهر ادیان الهی از منظر علامه ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۳۷۴). ترجمه تفسیر المیزان (ج۱، ۲، ۴، ۵، ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۳۸۴). فلسفه و روش رئالیسم، شرح و پاورقی ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۳۸۶). الولایه (مترجم: صادق حسن زاده، چاپ دهم). ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۳۸۷). روابط اجتماعی در اسلام (مترجم: محمدجواد حجتی ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۳۹۰ق). المیزان فی تفسیر القرآن (ج۱، ۲، ۱۳ ...
  • عمید زنجانی، عباسعلی. (۱۴۲۱ق). فقه سیاسی (ج۱). تهران: امیرکبیر ...
  • غرناطی (ابن جزی)، محمد بن احمد. (۱۴۱۶ق). التسهیل لعلوم التنزیل ...
  • فضل الله، محمدحسین. (۱۳۸۹). گفت و گو و تفاهم در ...
  • فیروزآبادی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۳ق). قاموس المحیط (ج۴). بیروت ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۷ق). الکافی (ج۲ و ۵، مصححان: ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۴۰۳ق). بحارالانوار (ج۷۵ و۷۸، مصححان: جمعی از محققان). ...
  • محصص، مرضیه؛ فتاحی نژاد، فتحیه. (۱۳۹۵). دیدگاه تفسیری علامه طباطبایی ...
  • محقق داماد، مصطفی. (۱۳۹۲). فاجعه جهل مقدس: گفتارهایی در تحلیل ...
  • مصباح، محمدتقی. (۰۶/۰۵/۱۳۹۰). سخنرانی در همایش جبهه پایداری. برگرفته از ...
  • مصباح، محمدتقی. (۱۳۸۹). حقوق و سیاست در قرآن، در: مشکات ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۷۸-۱۳۸۸). مجموعه آثار (ج۴). تهران: صدرا ...
  • مغینه، محمدجواد. (۱۴۲۴ق). تفسیرالکاشف (ج۳). تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • موسوی زاده، احترام سادات. (۱۳۹۴). قرآن و شیوه های برخورد ...
  • نجفی، محمدحسن. (۱۹۸۱م). جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام (ج۱۴). بیروت: ...
  • نوری، حسین بن محمدتقی. (۱۴۰۸ق). مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ...
  • واحدی، علی بن احمد. (۱۳۶۳). اسباب النزول (ج۱، مترجم: علی ...
  • وان وورست، رابرت ای. (۱۳۹۳). مسیحیت از لابه لای متون ...
  • هیوود، اندرو. (۱۳۸۳). درآمدی بر ایدئولوژی های سیاسی: از لیبرالیسم ...
  • یوسف زاده، حسن و همکاران. (۱۳۹۱). شاخص های ارتباطات اجتماعی ...
  • نمایش کامل مراجع