یک تفسیر فرویدی-لکانی از فرایند شکل گیری متافیزیک افلاطون
محل انتشار: فصلنامه پژوهش های فلسفی، دوره: 17، شماره: 44
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 38
فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PHILO-17-44_018
تاریخ نمایه سازی: 14 اسفند 1402
چکیده مقاله:
در این مقاله به کارکرد تخیلی، نمادین و امر واقعی به عنوان مقولات اصلی اندیشه لکان پرداخته میشود که با بسط منطقی روانکاوی فروید حاصل شده است و نهایتا با استفاده از شبکه مفهومی فرویدی-لکانی، ریشههای شکلگیری متافیزیک افلاطون بررسی خواهد شد. نتیجه قهری فلسفه وحدتانگارانه پارمنیدس، سکوت و لازمه صیرورتانگاری هراکلیتوس، پرگویی است و چه بسا مرگ سقراط به واسطه بیاعتنایی اهل وحدت به مسائل اجتماعی و ژاژخایی بیاساس اهل کثرت باشد. طبق تفسیر فرویدی-لکانی قاعدتا فلسفه پارمنیدس به خاطر پرداختن به ایده، منطبق بر عملکرد نمادین و فلسفه هراکلیتوس به خاطر توجه به ادراکات حسی با کارکرد تخیلی روان همخوانی دارد ولی طبق تفسیر افلاطونی استغراق در وحدت در عین نمادین بودن فعالیتی ایستا است و توجه صرف به کثرت هم در عین تخیلی بودن به نوعی پویایی بیبنیان میانجامد. افلاطون از کلیت و ضرورت ایده برای مقید کردن فرانمود شیئی استفاده میکند و از این طریق خشونت نهفته در کارکرد تخیلی را با روحیه حقیقتجویی در بازی ایدهها یا دالها استعلا میبخشد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
علی سنایی
دانشیار گروه ادیان و عرفان، دانشگاه سمنان، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :