زمینه های فکری و اندیشه های سیاسی اجتماعی ابوریحان بیرونی

آرا و نظریات سیاسی - اجتماعی بی رونی از دو منظر قابل تامل است اولا، وی به میراث و هویت تمدن اسلامی ایرانی تعلق دارد؛ ثانیا،روش پژوهشی ،و ی تجربی و علمی ،است ،بنابراین وی دانشمندی اسلامی است نه فیلسوف اسلامی بر این اساس، نقطه عزیمتاندیشه سیاسی وی، مدلها، الگوها و قوانین طبیعی هستند یعنی از جامعه طبیعی به جامعه مدنی می رسد و در نهایت الگوی مدینهفاضله وی از سنخ جامعه سیاسی د ینی است؛ به عبارت دیگر از منظر وی ماهیت زندگی انسانی عقلانی و ارادی است، و لذا انگیزش وکنش جامعه انسانی در قوس صعودی خود از حب و بغض به رجا و خوف و در نهایت به سوی رضا و تسلیم، به تکامل می رسد و درپرتو آن، حکومت فاضله معطوف به عقل وحیانی در برابر حکومت فاسقه معطوف به جهل محقق می گردد.