بررسی تطبیقی سماع در اسرارالتوحید، حدیقه الحقیقه و کشف المحجوب
سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 839
فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICLCS01_137
تاریخ نمایه سازی: 12 تیر 1395
چکیده مقاله:
؛«سماع» در ادبیات منظوم فارسی به معنی آوازی که شنیدن و خواندن آن خوش آید استعمال شده است و در اصطلاح اهل تصوف عبارت است از وجد و سرور و پایکوبی و دست افشانی عارفان و صوفیان به تنهایی یا به همراه گروهی، با آداب وتشریفات ویژه. در نتیجه حالتی روحانی است که می تواند موجب حال و مکاشفه گردد صوفیان بزرگ بر این باورند که سماعبر مبتدیان و اجهل مردم حرام است و افضل عرفا را بی ثمر.مقاله ی حاضر تحقیقی است پیرامون سماع در اسرارالتوحید،حدیقه الحقیقه و کشف المحجوب. در این مقاله، آرای عارفانیچون ابو سعید ابوالخیر، سنایی غزنوی و هجویری و معاصران آنان درباره ی سماع و بازتاب آن در حکایات گوناگوناسرارالتوحید، حدیقه و کشف المحجوب بررسی شده است.ما در این مقاله برآنیم سماع را از دیدگاه این سه عارف بیان کرده وبه چیستی سماع، مجلس سماع، آداب و شرایط و فواید و آثار سماع بپردازیم.
کلیدواژه ها:
سماع-ابوسعید- سنایی-وجد- اسرارالتوحید-کشف المحجوب
نویسندگان
محمد شفیع صفاری
عضو هیئت علمی دانشگاه بین المللی قزوین
ناصر کاظم خانلو
استادیار دانشگاه پیام نور همدان
زهراسادات نظری
دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بین المللی قزوین
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :