عدل در رویکرد شیعی خواجه نصیرالدین طوسی در اخلاق ناصری

اخلاق ناصری یکی از معدود کتبی است که با رویکردی فلسفی در موضوع اخلاق به زبان فارسی نوشته شده است. مولف این کتاب خواجه نصیرالدین طوسی از بزرگترین شارحان فلسفه مشاء ابن سینا در جهان است و از طرفی مشرب کلامی او به عنوان یک متکلم شیعی خصوصاً در کتاب تجریدالاعتقاد مشهود است. از آنجا که خواجه نصیرالدین طوسی در اخلاق ناصری با رویکردی صرفاً عقلی خواسته است، ترجمه و تکمیلی بر کتاب تهذیب الاخلاق ابن مسکویه نوشته باشد، عدالت را به عنوان یکی از فضایل چهارگانه و در کنار فضایل حکمت، عفت و شجاعت مطرح کرده است و در تعریفی که از عدالت داده است، التزام خود را در پرداخت مفهوم عدل با رویکردی فلسفی نشان داده است، اما با تدقیق بیشتر در اخلاق ناصری مشاهده می شود، اگرچه خواجه نصیر خواسته است کتاب او از مشرب کلامی اشت کمترین تأثیر را بپذیرد، اما در متن اخلاق ناصری هر چند اندک ردیابی از اندیشه های کلامی شیعی خود در موضوع عدل را به جا گذاشته است.