تأملی در باب جامعه شناس بودن یا نبودن ابن خلدون
محل انتشار: اولین کنفرانس بین المللی علوم انسانی با رویکرد بومی - اسلامی و با تاکید بر پژوهش های نوین
سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 570
فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICH01_088
تاریخ نمایه سازی: 9 مرداد 1395
چکیده مقاله:
مقاله حاضر در پی بررسی و تبیین جامعه شناختی اندیشه ابن خلدون به عنوان یکی از چهره های مهم و شاخص در تاریخ نظریه اجتماعی است. هدف این مقاله ارائه پاسخ مناسب به این سؤال می باشد که آیا می توان ابن خلدون را یک جامعه شناس دانست؟ در جهت تحقق این هدف بررسی افکار ابن خلدون با تأکید بر سه محور اصلی علم اجتماعی وی یعنی موضوع، روش و هدف پرداخت شده است. سپس با نظریه متفکران کلاسیک نظیر، دورکیم،وبر و مارکس موارد مقایسه تطبیقی قرار گرفته است. مقاله با استفاده از روش اسنادی و کتابخانه ای انجام گرفته است. یافته های این مقاله حاکی از آنست که هر متفکری در عین حال که به زمان و مکان خاص خود تعلق دارد، ولی از تاریخ، فرهنگ و شرایط محیطی جامعه خود نیز تأثیر می پذیرد. آنچه که از مطالعه اسنادی و مقایسه ای این پژوهش بر می آید این است که می توان از حیث ابداعات در موضوع، روش و هدف ، ابن خلدون را پدر علم جامعه شناسی اسلامی از یک طرف و هم ردیف جامعه شناسان کلاسیک از طرف دیگر دانست، چرا که وی دارای مفاهیم اداری نظیر عصبیت و علم عمران است. همچنین از حیث نگاه جامعه شناختی وی را می توان جامعه شناس تغییرات اجتماعی دانست و در نهایت از حیث روش مورد استفاده در تحقیق، از یک روش تحقیق معتبر که ریشه در فلسفه اجتماعی دارد، برخوردار است.
کلیدواژه ها:
:تغییرات اجتماعی ابن خلدون عل اجتماع متفکران مسلمان متفکران کلاسیا عصبیت
نویسندگان
مریم مختاری
استادیار گروه جامعه شناسی دانشگاه یاسوج
سید هدایت هاشمی عنا
کارشناسی ارشد جامعه شناسی از دانشگاه یاسوج و مدرس دانشگاه پیام نور گچساران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :