اتانازی ،اخلاق پزشکی و نظام حقوقی اسلام
محل انتشار: نخستین کنگره بین المللی جامع حقوق
سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 782
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
این مقاله در بخشهای موضوعی زیر دسته بندی شده است:
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
LAWI01_284
تاریخ نمایه سازی: 21 شهریور 1395
چکیده مقاله:
حیات اصلیترین و با ارزش ترین سرمایه ای است که آفرینشگر هستی به انسان ارزانی داشته است.حیات انسان از آغاز تا کنون در معرض تهدیدهای گوناگون قرار داشته است که برخی متوجه اساس آن بوده است. از آنجا که انسان خود به نیکی بر ارزش والای حیات خود آگاه بوده از این رو بیشترین و بزرگترین دغدغهها و دل مشغولی های خود را بر محور حیات و عناصر تهدید کننده آن و از جمله مرگ متمرکز است. در فرهنگ فارسی از اتانازی یا مرگ شیرین سخنی به میان نیامده است ولی در فرهنگ انگلیسی به فارسی به معانی مرگ آسان، مرگ یا قتل کسانی که دچار مرض سخت و لاعلاج اند برای تخفیف درد آنها بکار رفته است واژه اتانازی در نوشته های فارسی اکنون به معنای بیمار کشی طبی یا سریع در مرگ محتضر و در مواردی هم به معنای مرگ آرام و آسان به کار برده می شود به هر حال اتانازی به معنی مرگ شیرین، مرگ خوب، مرگ مطلوب، قتل ناشی از ترحم ...مورد استفاده قرار می گیرد.در این تحقیق سعی شده به تعریفی جامع از اتازی و انواع آن پرداخته و در ادامه دیدگاههای مخالفان و موافقان آن مورد بررسی قرار گرفته و اتانازی در باورهای دینی و مکاتب فکری بیان شده و درپایان دیدگاه اسلام در این مورد بیان شده است
نویسندگان
محمدامین حقیقت
دانشجوی دکتری فقه ومبانی حقوق اسلامی واحد سمنان
مریم آقایی بجستانی
استادیار دانشگاه آزاد واحد سمنان
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :