مفاهیم در طراحی باغ ایرانی مطالعه موردی باغ فین کاشان و دولت آباد یزد

ساخت باغ در کشور ما سابقه ای طولانی داشته و در تمام دورانها بخصوص دوره اسلامی مورد توجه بوده است . باغ ها درکل عملکردهای مختلفی داشته اند و در بعضی دورانهای باغهای عمومی برای گردش و تفریح اهالی ساخته می شوند . دردوره اسلامی نیز ایجاد باغها و درخت زارها همچنان مورد علاقه ساکنان این سرزمین کهنسال بوده و علاوه بر باغ هایبزرگ و با شکوه بیرون شهرها ، چندین سده پدیده باغسازی در درون و پیرامون شهرها ، خاص این سرزمین بوده است .در دین اسلام کاشتن درخت پسندیده و از بین بردن و قطع بیمورد آن نکوهیده شمرده شده و در این مورد احادیث وروایت فراوانی در دست است . از طرفی به دلیل اختلاف آب و هوایی مناطق مختلف ایران ، بخصوص در مناطق گرمسیریباغ اهمیت ویژه ای پیدا می کند . این دو موضوع و مسایل دیگر باعث شدند که در این سرزمین درخت به عنوان عاملگیاهی و حیاتی مورد احترام اهالی قرار گیرد باغ ایرانی ازقدیمی ترین و مهمترین باغهای جهان به شمار می روند و درنوشته های یونانیان و تورات و…. از آن سخن بسیار رفته است. کشاورزی و باغسازی در آیین ایران قدیم با قرب و منزلتیمؤکد توصیه شده است. با گرویدن ایرانیان به دین اسلام این دیدگاه از عمق بیشتری برخوردار و باعث ترویج باغسازیایرانی در اقصی نقاط عالم اسلامی گردید. واژه باغ معادل (پردیس) است که از کلمه (پایری آزا) به معنی محوطه محصور و مدور، باغ، بوستان) ریشه گرفته استکه معرب آن (فردوس) می باشد. همین لفظ به همراه الهام یونانیان و سپس اروپائیان (در دوره رنسانس) از شیوه باغایرانی به آن جا راه یافته و کلمه Paradise در زبان انگلیسی و (Paradis در زبان فرانسه از آن مشتق شده است.باغ ایرانی به عنوان گونهای از معماری برونگرای ایرانی، در منطق و اصول شکلگیری فضا، ارتباطی نزدیک با معماریدرونگرا (حیاط دار) دارد، این مقاله به اصول باغ ایرانی که از عقاید اسلامی نیز متاثر است می پردازد!