بررسی و تحلیل انتقادی اصول سورریالیسم در تطبیق با آراء و اندیشه های عرفان اسلامی با تاکید بر تذکره الاولیاء عطار

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 708

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ICLCS02_066

تاریخ نمایه سازی: 10 تیر 1396

چکیده مقاله:

بررسی و تبیین جایگاه مکاتب گوناگون ادبی و از جمله مکتب سورریالیسم و ویژگی های آنها در ادبیات فارسی، از موضوعاتی است که پرداختن به آن می تواند از اهمیت بسیاری برخوردار باشد. سورریالیسم مکتبی است که در اوایل قرن بیستم از دل داداییسمبیرون آمد و توسط آندره برتون بنیان نهاده شد. با نگاهی به مکتب سورریالیسم و عرفان اسلامی ایرانی با این نکته مواجه می شویم که وجوه و جنبه های سورریالیستی و نگارش به این سبک پس از بنیان گذاری این مکتب به وجود نیامده، بلکه در کهن ترین متوندینی و اساطیری نیز سابقه دارد و در عرفان ایرانی، به ویژه ادبیات صوفیانه و بالاخص حکایتهای شهودی عرفانی به صورت گسترده، ولی با تفاوتهای بنیادین وجود داشته است. در متون عرفانی بخصوص تذکره های عرفانی که شرح حال عارفان و مشایخاست، این حکایتها قالبی داستانی، تخیلی و ذهنی دارند که رویدادهای شگفت را در بستری واقع گرایانه ارایه می دهند. به همینعلت این حکایتها را به سبب مبتنی بودن بر ناخودآگاه و فرم رویاگونشان با اصول سورریالیسم و همچنین تاکید سورریالیست ها بر رهایی از عقل برای رسیدن به نقطه علیای هستی را با هدف طریقت عرفانی عرفا که در آن همه کثرات به وحدت مبدل می شوند،به اشتباه یکی دانسته اند. بنابراین در پژوهش حاضر سعی بر این است که به طور اجمالی به بررسی کاربست عناصر و مولفه های سورریالیستی گوناگون درحکایات تذکره الاولیاء عطار با بیان تفاوتها پرداخته شود و نقد و تحلیلی مختصر از تفکر فرامادی سورریال ها و تفکر فرانگر در عرفان ایرانی ارایه گردد.

نویسندگان

افشین اصدق

کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آدونیس، (علی احمد سعید). (1380) تصوف و سوررئالیسم. ترجمه حبیب ...
  • - انوشه، حسن. (1376) فرهنگنامه ادبی فارسی (دانشنامه ادبی 2. ...
  • براهنی، رضا. (1371) طلا در م. چ سوم، تهران، نویسنده. ...
  • برتون، آندره. (1383) نادیا. ترجمه کاوه میرعباسی، چ اول، تهران، ...
  • بیگزبی، سی. وی. ای. (1392) دادا و سوررئالیسم. ترجمه حسن ...
  • ثروت، منصور. (1385) آشنایی با مکتبهای ادبی. تهران، سخن. ...
  • حدیدی، جواد. (1373) از سعدی تا آراگون. تهران، مرکز نشر ...
  • داد، سیم. (1385) فرهنگ اصطلاحات ادبی. چ دوم، نشر مروارید. ...
  • ریتر، هلموت. (1374) دریای جان. ترجمه عباس زریاب خویی، تهران، ...
  • سیدحسینی، رضا. (1385) آشنایی با مکتبهای ادبی. چ سیزدهم، تهران، ...
  • شمیسا، سیروس: 1391، مکتبهای ادبی. چاپ سوم، تهران، انتشارات نگاه ...
  • عطار، فریدالدین. (1387) تذکره الاولیاء. تهران، نشر جمهوری. ...
  • فتوحی، محمود. (1385) بلاغت، تصویر. چ اول، تهران، انتشارات سخن. ...
  • رزانفر، بدیع الزمان. (1374) فرهنگ فروزان فر.گردآوری مریم السادات رنجبر، ...
  • مقدادی، بهرام. (1393) دانش نامه نقد ادبی از افلاتون تا ...
  • هنرمندی، حسن. (1336) رمانتیسم، سوررئالیسم. چ اول، انتشارات امیرکبیر. ...
  • اسدی، علیرضا. بزرگ بیگدلی، سعید. (1391) سوررئالیسم در حکایت های ...
  • پورنامداریان، تقی. (1386) تخیل هنری و نمودهای آن در آثار ...
  • حیدری، محمود. فتحی فتح، ذبیح الله. (1393) بررسی مبانی سورئالیسم ...
  • شفیعی کدکنی، محمد رضا. (1384) طنز حافظ. مجله حافظ، شماره ...
  • علیزاده، ناصر. دستمالچی، ویدا. (1391) مطالعه تطبیقی خرق عادت در ...
  • علیزاده، ناصر. دستمالچی، ویدا. (1393) طنز زبان تبلیغ و اعتراض ...
  • ا مشتاق مهر، رحمان و ویدا دستمالچی: 1388، مطالعه تطبیقی ...
  • .Cuddon. J. A (1917). Adietionary of literary terms. London ...
  • Breton. Andre (1924): Manifest _ surrealism.se in website: _ Wikipedia. ...
  • نمایش کامل مراجع