ایمان در اندیشه اشعری
محل انتشار: پژوهشنامه فلسفه دین، دوره: 12، شماره: 1
سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 453
فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JPRR-12-1_007
تاریخ نمایه سازی: 18 اسفند 1397
چکیده مقاله:
در دیدگاه ابوالحسن اشعری ایمان در لغت به معنای تصدیق و در اصطلاح عبارت است از تصدیق به وجود خداوند، پیامبران، و اوامر و نواهی او. از نظر اشعری، تنها تصدیق رکن ایمان است و اقرار زبانی و عمل به اعضاء از فروع ایمان محسوب می شوند که از حوزه مفهومی ایمان خارج است. او، در تبیین این دیدگاه، ایمان را دست خوش زیادت و نقصان دانسته است. همچنین وی اعتقاد داشته که ایمان باید مبتنی بر دلیل باشد؛ زیرا از نظر وی، معرفت مقدم بر ایمان است و ایمان ثمره آن است. بنابراین ایمان مقلد را مقبول نمی دانست؛ زیرا مقلد، اولین واجب، یعنی معرفت خدا، را کسب نکرده است. در حوزه اختیار انسان نیز اشعری بر این باور بود که خداوند، افعال انسان را می آفریند و انسان فعل مخلوق خدا را کسب می کند و انسان در اتیان و یا عدم آن، فاقد اختیار است. وی بین ایمان و اسلام تفاوت قایل بود و ایمان را صرف تصدیق می دانست که جایگاهی در قلب دارد اما اسلا م، ترکیبی از قول یعنی شهادت به وحدانیت خدا و نبوت پیامبر و عمل است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمدرضا باغبان زاده
دانشجوی دکتری مذاهب اسلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب قم
عین الله خادمی
دانشیار گروه فلسفه و حکمت، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی